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분야
hwpⅡ. 미디어비평의 의의
1. 언론계 내부 비리, 부패에 대한 ‘침묵의 카르텔’ 타파
2. 보도 검증을 통한 저널리즘의 질적 향상 유도
3. 이종미디어간 상호비판, 감시체제 형성
4. ‘방송주권’과 ‘시청자 주권 시대’를 선도하는 공공의 장
Ⅲ. 미디어비평의 중요성
Ⅳ. 미디어 상호비평의 배경과 의미
Ⅴ. 미디어 상호비평 프로그램의 내용
Ⅵ. 미디어 상호비평 프로그램의 사례
1. 미국의 매체 간 상호비평
2. 독일의 매체 간 상호비평
Ⅶ. 미디어 상호비평 프로그램의 한계점
참고문헌
언론의 자기정화를 위한 유력한 도구중의 하나는 매체 간 상호비평이라 할 수 있다. 매체 간 상호비평이 등장하게 된 것은 무엇보다 시대적인 환경의 변화에 따른 것이다. 20세기 민주화의 물결이후, 자발적인 참여에 기반하고 있는 시민사회는 많은 부분에 있어 중요성을 가지고 있다. 건강한 시민사회의 발전은 토크빌이 논의한 바와 같이 중간집단으로서의 역할을 수행하며 민주주의의 훈련장으로서 기능한다. 시민사회는 사회 각 부분의 변화와 개혁을 요구하고, 그 부분 중의 한 영역이 언론분야이다. 언론의 자유와 권리에 대한 사회적 요구는 시민사회의 발전과 불가분의 관계에 있다. 그렇지만 언론도 시장의 논리에 종속되면서 문제점을 가지게 되었고 언론권력에 대한 대대적인 개편과 개혁이 필요로 하게 되었다. 뿐만 아니라 시민사회의 발전은 성숙한 시민의식을 증진시키고 기존의 일 방향적이고 자기이익 지향적인 언론에 대한 개혁을 요구하게 되었고 언론 수용자로서 시민 의식고양과 시민운동 단체의 모니터 활동의 등장은 매체비평 활성화의 한 요인으로 작용했다. 즉, 시민권의 확대차원에서 언론은 근대민주주의의 총아에서 현대에는 오히려 개혁의 대상이 된 것이다.
Ⅱ. 미디어비평의 의의
1. 언론계 내부 비리, 부패에 대한 ‘침묵의 카르텔’ 타파
한국 언론계 내부의 동업자 봐주기 관행은 오랜 역사를 자랑한다. 군사정권, 독재정권, 권위주의 정권 등을 거치며 방송이 신문의 비리나 신문사 사주의 불법 행태를 고발하지 않듯이 신문 역시 방송의 반저널리즘적 폭거에 대해서도 침묵으로 일관했다. 겨우 한다는 것이 신문의 방송프로그램 평이나 연예평 정도였다.
1987년 언론기본법이 폐기되고 언론사 설립의 자유가 주어지면서 한겨레신문의 등장은 언론계 내부의 비리를 고발하는 시발점이 됐다. 이때도 방송사들은 침묵을 지켰다. 보사부 기자단 외유촌지사건은 한국 언론사 윤리문제에 치명적인 상처를 남기고 국제적 망신을 초래했다.
김현주(2003), 한국 TV의 매체비평 프로그램 관훈클럽 매체 상호비평의 이상과 현실세미나, 관훈저널 2003년 겨울
김지운 외(1994) 비판커뮤니케이션 이론, 서울 나남
아더 아사버거, 대중매체비평의 기초
이창현(2003), 매체상호비평 무엇을 위한 것인가? 매체 상호비평의 이상과 현실 세미나, 관훈저널 2003년 겨울
정운현(2001), 한국언론의 매체비평 현황과 과제, 관훈저널 2001년 여름
최창섭(1986), 방송비평론, 나남
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