[중국문학] 역사극으로써 바라본 조씨고아 연구

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소개글
[중국문학] 역사극으로써 바라본 조씨고아 연구에 대한 자료입니다.
목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 歷史劇의 개념
1) 假人眞史
2) 眞人假史
3) 眞人眞史

Ⅲ. 歷史劇 〈趙氏孤兒〉
1) 〈趙氏孤兒〉고사의 역사적 기록
2) 〈趙氏孤兒〉내용 분석
3) 〈趙氏孤兒〉의 주제의식

Ⅳ. 나오는 말

본문내용
1. 歷史劇의 槪念
역사란 인류 사회의 변천과 흥망의 과정, 또는 그 기록을 객관적 사실로 나타낸 것이다. 반면에 歷史劇이란 역사에 있었던 사실을 바탕으로 하여 만든 연극이나 희곡으로써 예술 작품이라 할 수 있다. 즉 劇의 형식을 빌리어 역사의 내용을 반영한 것으로 역사의 재조명인 것이다. 劇은 갈등이 있어야 하고 극적 사건이 있어야 한다. 한마디로 歷史는 과학적 연구결과로 알아낸 사실이고, 歷史劇은 예술 창작으로 역사와 歷史劇의 차이를 알 수 있을 것이다.
歷史劇은 劇이기 때문에 작가의 주관에 의해 내용의 변화를 줄 수 있지만, 역사에서 소재를 가져온 이상 역사적 진실에서 벗어나서는 안된다. 다시 말해 역사적 사실과 극의 내용은 어느 정도 일치해야 하며 역사의 제약을 무작정 무시할 수가 없는 것이다. 역사극의 정의를 내린 학자는 吳唅 우한 [吳晗(오함), 1909.11.5~1969.10.11] 중국의 정치가·역사가. 항일전쟁 때 급진적 자유주의자로서 인민정치협상회의 등에서 활약하였다. 전후 베이징 부시장, 전국인민대표대회 대표, 중국사학회 이사 등의 요직에 있었다.
이 대표적이다. 吳唅은 《談歷史劇》에서 ,

歷史劇은 반드시 역사적인 근거가 있어야하며, 인물·사실도 모두 근거가 있어야 한다. …… 인물·사실이 모두 허구적이면 절대 歷史劇이라 할 수 없다. 인물은 확실히 그 사람이 있지만, 사실이 발생하지 않았거나 발생할 수 없는 것도 歷史劇이라 할 수 없다. …… 〈楊門女將〉 〈秦香蓮〉〈探陰山〉과 같은 극은 역사극이라 할 수 없고, 다만 故事劇이라 할 수 있으며 역 시 좋은 극이다. ……그러나 억지로 고사극을 역사극이라고 한다면, 그것은 관객에게 혼란을 줄 수 있으며, 고사를 眞實된 歷史로 이해한다면 이것은 좋지 않다.

보다 구체적으로 알아보자면 “인물”이나 “사건”이 겉으로는 역사 기록에 근거하고 있는 듯하지만 실질적으로 아닌 경우가 있다. 이것은 다시 ⌜假人眞事⌟·⌜眞人假事⌟·⌜眞人眞事⌟의 경우로 나누어 볼 수가 있다.

참고문헌
1. 서적류
콜린 맥커라스, 김장환외 2명 옮김, 《중국연극사》, 학고방, 2001
빙심·동내빈·전리군, 김태만외 3명 옮김, 《그림으로 읽는 중국문학 오천년》, 예담, 2002
하운근, 한국중국희곡연구회 편역, 《중국희곡선집》, 학고방, 1995
한국중국희곡연구회, 《中國戱曲 》, 신아사, 1994

2. 논문류
이상우, 〈조씨고아(趙氏孤兒) 고사의 변천 고찰〉, 《中國戱曲 》, 1994
이상우, 〈元代 歷史劇의 題材 樣相 考察〉, 《中國人文科學》, 1997
고유임, 〈趙氏孤兒의 悲劇美 硏究〉, 2000

3. 인터넷 사이트
중국희곡감상, http://cafe.daum.net/chinaplay
함안조씨 역사연구회, http://cafe.daum.net/cjn3400
금계시문회, http://cafe.daum.net/gumgae
미지로의 초대, http://cafe.daum.net/miziro
바이두, www.baidu.com
네이버, www.naver.com
다음, www.daum.net

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