![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0001.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0002.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0003.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0004.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0005.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0006.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0007.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0008.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0009.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0010.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0011.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0012.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0013.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0014.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0015.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0016.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0017.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0018.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0019.gif)
![[커뮤니케이션 이론] 인지일관성 이론과 사례-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493686-0020.gif)
분야
ppt2.인지일관성에 관련된 이론
(1) 하이더의 균형이론
(2) 뉴콤의 대칭이론
(3) 오스굿의 일치이론
(4) 페스팅거의 인지부조화이론
3. 사례
(1) 다미선 교회
(2) 노사모
(3) 황우석 박사의 지지자
인간이 합리성을 추구하지만 때때로 그것을 성취하는 데에는
현저한 비합리성을 드러낸다고 설명한다.
우리는 이해를 구하거나 아픈 경험을 정당화하거나
세계를 우리의 ‘준거 틀’에 끼워 맞추는 데 비합리적 수단을 사용
3. 선택적 노출과 선택적 주목
• 일반적으로 메시지 전체를 다 받아들이거나 거부하지는 않는다.
(선택적 노출)
• 사람자신들이 강하게 견지하고 있는 태도나 신념이나 행동에
반하지 않는 메시지에는 주의를 기울이지만, 자신들의 입장에
반하거나 심리적 불안과 부조화를 야기할 수 있는 메시지에는
주의를 기울이지 않는다.
(선택적 주목)
다미선 교회 신자들, 지구 종말론자들(지지자)
개신교 이장림 목사가 지구는 종말을 맞이할 것이라 주장했지만, 휴거일인 1999년 10월 28일에 아무 일도 일어나지 않음(인지 부조화 상태)
