분야
hwp제 1부
제1장 제 1부의 주제
Q. 루소가 말하는 자유인, 그리고 자유는 무엇을 의미하는가?
제2장 초기사회에 관하여
제3장 강자의 권리에 관하여
제4장 노예제도에 관하여
제5장 항상 최초의 계약으로 소급해야 한다.
제 6장 사회계약에 관하여
Q. 루소는 자연 상태를 어떻게 보았는가?
제 7장 주권자에 대하여
제 8장 시민 신분에 관하여
제 9장 물권에 관하여
제 2부
제1장 주권은 양도할 수 없다
제2장 주권은 분할 될 수 없다(생략)
제3장 전체의사도 과오를 범할 수 있다
제4장 주권의 한계에 관하여
제5장 생살권에 관하여
제 3부
정부 일반에 관하여
민주정치, 귀족정치, 군주정치에 관하여
주권은 어떻게 유지되는가?
제 4부
후 기
제 8장 시민 신분에 관하여
자연적 신분에서 시민 신분으로의 이행은 인간의 행위에 있어 본능에 정의를 대치시키고, 인간의 행동에 과거에는 없었던 도덕성을 부여함으로써 인간 안에 주목할 만한 변화를 일으킨다. 의무가 육체적 충동에 뒤따르고 법이 욕망을 대신함으로써 자신만을 바라보던 사람도 달라진다.
인간이 사회계약으로 상실하는 것은 그의 자연적 자유와 무제한의 권리이다. 그가 얻는 것은 사회적 자유와 그가 소유하는 모든 것에 대한 재산권이다. 이 득실의 대조에 있어 오류가 없으려면 개인의 힘만이 한계를 이루는 자연적 자유와 전체 의사에 의해 제한받는 사회적 자유를 올바르게 분별해야 한다. 이 외에도 시민 신분이 획득한 것은 인간이 자신의 참된 주인이 될 수 있다는 정신적 자유가 추가될 수 있다. 왜냐하면 욕망의 충동만을 따르는 것은 노예의 굴종이고 스스로 만든 법을 좇는 것은 자유이기 때문이다.
제 9장 물권에 관하여
공동체가 형성되는 같은 순간에 구성원 각자는 실제로 있는 그대로 자기 자신과 자기가 소유하는 재산을 포함한 모든 힘을 그 집단에 양도한다. 도시(국가)의 힘은 개인의 힘과는 비교할 수 없을 만큼 강력한 것이어서 공공의 소유는 적어도 도시 밖에 사람들에 대해서는 사실상 더 강하고 확고부동한 것이다.
국가는 사회계약에 의해 모든 이의 재산의 주인이 되기 때문에 이 계약은 한 국가 안에서만 적용된다. 다른 나라에 대해서는 국가가 개인에게 물려받은 선취권에 의해서만 소유자가 될 뿐이다.
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