분야
hwp-자살의 정의
-자살의 요인
1) 자살의 사회학적 측면
2)자살의 생물학적 측면
3)자살의 심리학적 측면
-동기
-자살을 인정한 고대사상들
-자살의 정신분석학적 이해(프로이드)
-자살 찬성에 대한 입장
1)자유의지의 실현
2)인격보존을 위한 신체 처분 행위의 정당화
3)자살은 자연 질서를 파괴하는 것이 아닌 냉혹한 자연선택의 논리가 작용한 결과
4)자율적인 선택을 존중해야 한다는 이유를 들 수 있다.
5)고통을 동정해야 한다는 이유를 들 수 있다. 심
-반대 의견 반박
-사례
-토론정리
2)인격보존을 위한 신체 처분 행위의 정당화
이제 또 하나의 자살을 허용하는 입장이 있다. 더 이상 생존하면 인생의 가치를 보존 할 수 없는 경우이다. 이러한 경우에 있어 인간은 아무런 삶의 의의가 없음으로, 고귀한 동인에서 인생의 종말을 끝맺어야 한다는 것이다. 이 같은 대표적인 경우로는 말기 암 환자의 경우이다. 그들에게 죽음의 진행과정에서 수반되는 고통을 견뎌내야 하며, 자살은 어떤 이유라도 정당화될 수 없다고 말할 수는 없다. 그들에게 죽음에 이르기까지의 고통이 고귀한 인격마저 손상시킨다면 우리는 인격의 고귀함을 지키기 위한 자살의 유형은 인정해야 한다는 것이다. 이 같은 논의는 안락사의 개념으로까지 확장된다. 물론 안락사를 자살로써 인정하기 위해서는 의식의 유무가 중요하다. 그러므로 우리는 식물인간의 경우, 즉 의식이 없을 경우의 안락사에 관해서는 당사자의 자유의지에 의한 행위라고 볼 수 없기에 자살의 논의에서 제외하기로 한다.
3)자살은 자연 질서를 파괴하는 것이 아닌 냉혹한 자연선택의 논리가 작용한 결과
과학자들은 단지 비합리적인 일탈 행위로만 보이는 자살이 다윈의 이론으로 설명 가능한 진화적 요소를 바탕에 깔고 있을지 모른다고 주장한다. 자살하려는 경향이 진화의 한 시점에서 그 무리에게 이득을 주는 여러 특성들과 함께 생겨났을 가능성이 있다는 것이다. 즉 자살은 자연 질서를 완전히 어기는 것이라기보다는 냉혹한 자연선택 논리가 작용한 결과라는 것이다. 이러한 과정을 통해 모든 생명체들은 자
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