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분야
hwpⅡ. 목회상담의 의미
Ⅲ. 목회상담의 목적
Ⅳ. 목회상담의 원칙
1. 상담자는 내담자와 대화를 하는 도중에 내담자의 감정의 흐름에 초점을 맞추어야 한다
2. 상담자는 내담자의 개인적인 인격을 중시해야 한다
3. 상담자는 그리스도를 대신한 목회자임을 분명히 해야 한다
4. 너무 빨리 도덕화시키거나 설교하지 말 것이다
5. 상담자는 응답하면서 내담자가 여러 가지 말로써 표현하고자 하는 마음을 내담자를 대신해서 표현해 주는 것이 필요하다
Ⅴ. 목회상담의 인간관
Ⅵ. 목회상담과 목회자
Ⅶ. 목회상담과 성차별(여성차별)
Ⅷ. 목회상담의 사례
1. 그런 길을 밟지 않은 것은 현명한 처사였습니다
2. 우리는 언젠가는 누구나 다 그러한 경험을 하는 것입니다
3. 그래서 어떻게 하셨습니까
4. 네, 이야기를 계속하십시오. 아마 어떤 해결책이 있겠지요
5. 집사님은 그런 일을 당하면서 큰 충격을 받았다고 확신합니다
6. 자매님이 지금 깊이 고민하고 있다는 사실을 알겠습니다
7. 집사님은 정말로 큰 고통을 받아 오셨군요
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
우리는 이제 한 세기의 마지막에 서 있다. 그보다도 더 중요한 시기의 개념은 또 하나의 천년을 맞이하기 위해 준비하고 있다. 더욱 정보화 사회를 향해 나아가고 있다. 그러나 이러한 정보화 사회의 주요한 기능을 하는 기술이 발달하고 사람들이 편리해질수록 사람들은 더욱 영적(정신적) 만족을 원한다. 그래서 그 반작용으로 Cyberspace 속에 퇴폐문화가 유행하게 된다.
이런 시점에서 우리 목회자의 역할과 교회의 기능은 더욱 강조되어진다. 무엇보다도 영성적 기능이 강조되어진다. 우리들은 이런 상황을 맞이하여 미래 목회를 준비하는 차원에서 목회상담에서 인터넷을 활용하는 것을 살펴보았다. 그리고 나름대로의 이해를 돕는 설명과 방법 모색 그리고 문제 제기를 하였다. 이러한 우리의 노력은 하이테크가 발달한 하이텃치를 원하는 이들에게 최고의 하이텃치인 성령의 역사를 경험하게 할 수 있는 기초를 마련하는데 조금의 도움이 되었다고 본다.
그리고 정보화 사회에서는 정보를 가지지 못하거나 그것을 응용할 수 없는 사람, 기술이 뒤쳐진 사람들에 대한 배려가 필요하다는 사실을 우리는 잘 알 수 있었다. 20%를 제외한 80%의 경쟁 실업자를 위한 배려로서 소외된 이들을 인터넷을 통한 목회상담으로 신앙적인 돌봄을 줄 수 있다고 본다.
이런 분야가 전혀 연구되지 않는 상황에 있기에 목회상담의 더욱 새로운 방법 모색과 그것의 실제를 통한 사례 연구가 필요하다고 본다. 어쨌든 복음은 변화지 않더라도 복음을 담는 그릇은 바뀌어야 한다는 사고를 가지고 앞으로의 시대에 닥쳐올 여러 상황들을 준비하는 노력은 계속되어야 한다고 본다.
이주영(1989), 현대 목회학, 서울 : 성광 문화사
이명수(1981), 치유목회의 고찰, 서울 : 성광문화사
오성춘(1993), 목회상담학, 서울 : 한국장로교출판사
안석모, 영성과 목회상담
R.R 류터 지음, 안상님 역(1985), 성차별과 신학, 서울 : 대한기독교출판사
