![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0001.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0002.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0003.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0004.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0005.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0006.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0007.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0008.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0009.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0010.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0011.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0012.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0013.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0014.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0015.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0016.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0017.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0018.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0019.gif)
![[국가론] 아리스토텔레스, 키케로, 마키아벨리, 칸트, 한나 아렌트의 공화주의-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/573/572651-0020.gif)
분야
pptx1.공화주의
2.아리스토텔레스의 공화주의
3.키케로의 공화주의
4.마키아벨리의 공화주의
5.칸트의 국가론 속 공화주의
6.한나 아렌트의 공화주의
7.종장
사전적 의미:공화제도를 주장하거나 실현하려는 정치적 제도
공화(共和):고대 중국 주나라의 왕이 없이 제후들이 집정하던 시기
republic:'공공의 것'인 라틴어 'res republic'에 어원을 기초.
어원적 의미는 ‘공공의 지배’
국가가 국가 구성원이자 동등한 권리를 지닌 국민이 시민적 덕성을 지니고 주인으로서 정치 주체가 되는 국가정체.
그러나 공화주의는 시대와 맥락에 따라 그 의미가 달라질 수 있어 간단히 정의할 수 없음.
역사 속에서 혼합정, 군주정에 대한 저항 논리, 민주정에 대한 비판, 소통과 공론의 정치 등 다양한 모습으로 등장함.
그러나 핵심은 '자유','법치', '공공선'
주종적 예속 관계가 없는 자유 상태를 최상으로 생각하며 사람에 의한 지배가 아닌 법에 의한 지배, 법치를 목표.
법, 제도, 그리고 법과 제도에 따르는 시민적 덕성을 중요시 함.
공화주의는 민주주의의 부족한 부분을 채워주는
‘마지막 한 조각’
현대에서는 개인주의와 정치에 대한 냉소, 무관심에 대한 대안.
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- 민간사회 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징을 비교분석하고 두 운동이 사회복지실천방법에 끼친 영향을 제시하고 현대사회에 필요한 운동이 무엇인지 자신의 생각을 제시하시오
- 보편주의와 선별주의에 대해 각각 설명하고, 현재 시행중인 사회복지정책제도를 하나 선택하여 간략히 소개해주세요 이 제도를 보편주의 또는 선별주의와 연결하여 설명해주세요
- 우리나라 치매현황과 정책을 설명하고 문제점과 개선방안을 제시하시오(노인복지론 A+)
- 일반적인 언어발달 과정에 대해 기술한 후, 주위에 있는 유아 1명(실제 사례 관찰, TV 프로그램 유튜브 등 영상매체에 출연하는 유아 등)을 관찰하고, 관찰한 유아의 언어발달 특성을 구체적으로 기술하시오 그리고 현재 유아가 보이는 언어발달단계는 어디에 해당하는지, 그 이유는 무엇인지 언어발달과정에 기반해서 제시하시오
- 보육실습의 목적은 학교에서 배운 이론과 지식을 어린이집에서 실제로 적용해보면서 보육교사의 역할을 직접 경험하는 것이다 첫째, 보육실습의 목적에 대해 적고 둘째, 보육실습생의 역할과 자세는 어떠해야 하는지 셋째, 실습의 경험이 향후 본인의 진로결정에 영향을 미칠 것인지에 대해 자신의 생각을 서론, 본론, 결론의 형식으로 논리적으로 서술해보세요
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