![[간호학] 낙태 반대론-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/58/57414-0001.gif)
![[간호학] 낙태 반대론-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/58/57414-0002.gif)
![[간호학] 낙태 반대론-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/58/57414-0003.gif)
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분야
hwpⅡ.본론
1. 낙태란-
2. 낙태의 실태
3. 낙태가 만연하게 된 원인
4. 태아는 사람인가?
5. 태아의 여정
6. 낙태죄 논쟁
7. 낙태로 야기되는 문제점
8. 낙태 예방을 위한 방안
9. 생각해보기.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
매년 7,500만 명의 여성이 원치 않는 임신을 하며 이 중 25%가 임신중절 수술을 받는다고 보고하였다.
임신중절에는 모체의 건강을 보호하기 위하여 치료목적으로 시행되는 치료적 임신중절(인공유산)과 모성건강이나 태아질병 등의 이유가 아닌 산모의 요청에 의해서 시행되는 선택적 임신중절(인공유산)이 있다.
임신중절은 생명윤리에 있어서 민감한 사항중 하나이며 의학계, 법조계, 종교계, 여성계 등의 다양한 주장과 논쟁이 있다. 임신중절을 반대하는 입장은 태아의 생명 자체를 중시하는 원칙론이고 찬성 입장은 임신중절을 하지 않고 태아를 분만했을 때 생길 수 있는 당사자들의 고통을 강조하고 있다.
우리나라 사람들 중에는 대부분 태아는 사람이 아니라고 생각하는 사람이 많다. 간혹 우리나라의 법에서조차 태아가 사람이 아닌 것으로 보는 사람들도 많이 볼 수 있다. 요즘처럼 성생활이 문란해지고, 성범죄가 증가하고, 성이 상품화되고 개방화됨에 따라 낙태란 행위도 증가하고 있는 추세이다. 대부분의 낙태를 경험해보지 않은 사람들도 자신이 원하지 않는 임신을 했을 경우 낙태를 할 것이라고 말한다.
권영성,『헌법학원론』, 법문사, 1999
허 영,『한국헌법론』, 박영사, 1998
곽윤직,『민법총칙』, 박영사, 1986
이형국,『형법총론』, 법문사, 1993
이인숙,『낙태죄에 관한 연구』, 효성여대 법학대학원, 1993
김해영, 『낙태죄에 관한 고찰』, 청주대학교 1992
첫 9개월간 (마리아수녀회)
첫아기를 가졌어요 (서울문화사(주))
임신중절에 대한 의학적 고찰과 현황 - 강재성(고려의대 산부인과)
http://www.seomira.pe.kr
http://www.sansaeng.org
