![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0001.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0002.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0003.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0004.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0005.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0006.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0007.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0008.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0009.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0010.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0011.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0012.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0013.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0014.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0015.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0016.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0017.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0018.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0019.gif)
![[비교경영] 영화 `내 이름은 칸` 사례를 통한 다문화 조직의 경영 고찰-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/589/588781-0020.gif)
분야
hwp1. 서론
2. 선정이유
Ⅱ. 본론1: ‘내 이름은 칸’에 대한 이해
1. 영화의 핵심 메시지
2. 등장인물
3. 줄거리
Ⅲ. 본론2: 영화에 투영된 실제의 삶
1. 힌두와 이슬람은 왜 그렇게 대립해야 했나?
2. 9.11 테러이후 실제 무슬림의 삶
3. 오바마 그리고 변화
Ⅳ. 본론3: 다국적기업에의 적용
1. 사례분석: 스타벅스와 이슬람의 갈등
2. 다문화 조직의 경영: 상황설정
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고자료
냉전이후 세계는 이념이 아닌 문명으로 구분되기 시작했고, 각 문명은 독자적인 문화체계를 지닌 채 존재하고 있다. 하지만 각 문명은 조화와 평화보다는 갈등과 대립으로 각 자의 가치를 전달함에 집중하게 되었고, 각 자의 문화와 가치를 전파하기 위해 폭력적인 수단을 사용하기까지 이르게 된다. 특히, 9.11 이후의 기독교문화를 대변하는 미국과 이슬람 문화를 대변하는 중동국가 간의 대립은 극으로 달하고 있으며 각계각층의 많은 노력에도 불구하고 어려운 사태에 직면하고 있다. 따라서 우리 팀은 9.11 테러이후의 미국 내 무슬림들의 암울한 삶을 그린 “내 이름은 칸”을 선정하게 되었고, 영화에서 묘사된 무슬림들의 실제 삶 나아가서는 다 문화팀이 많아지는 현재의 기업들이 처한 상황에서 갈등과 대립을 피하고 협력으로 더 나은 성과를 낼 수 있는 방안을 찾아보고자 하였다.
Ⅱ. 본론1: ‘내 이름은 칸’에 대한 이해
“세상엔 2종류의 사람이 있어 좋은 행동을 하는 좋은 사람, 나쁜 행동을 하는 나쁜 사람”
칸은 무슬림을 믿고 있지만 종교적 차별을 가지고 있지 않다. 그것은 어렸을 적 그의 어머니가 많은 영향을 끼쳤다. 밖에서 무슬림과 이슬람 간의 총격이 있을 때 어머니는 칸을 앉히고 그림을 그리며 가르쳐 준다
9.11 이후 미국 내 무슬림 수입 10% 감소", 연합뉴스, 2006.08.25
美직장내 무슬림 차별행위 급증, 연합뉴스, 2010.09.25
9·11 10년, 미국인 70% "무슬림 싫다" 시사IN Live 2011.09.15
오바마 "美-무슬림 새 시대 도래" 뉴시스 세계 2009.06.04
화해노력 진정성 있는 것" 연합뉴스 세계 2010.11.10
오바마 "아프간 철군 방침 변화 없다" 뉴시스 세계 2011.10.01.
1. http://www.culturecom.co.kr/board/bbs/board.php?bo_table=column01&wr_id=1423 (글로벌 기업 활동과 종교)
2. http://barenakedislam.wordpress.com/2009/03/12/muslim-cleric-demands-starbucks-be-shut-down-in-the-islamic-world/(Bared Naked Islam)
3. http://naslee.blog.me/67191774 (그들의 사례를 주목하라! 글로벌 기업의 다문화 경영)
4. Nancy J.Adler with Allison Gundersen(2007), 『International Dimensions of Organizational Behavior Fifth Edition』, LightningSourceInc.
