분야
hwp제 2장 거대이론
제 3장 추상적 경험주의
제 4장 실용론의 여러유형
제 5장 관료적 풍조
제 6장 과학철학
제 7장 인간의 다양성
제 8장 역사의 효용
제 9장 이성과 자유에 대하여
제 10장 정치에 대하여
-현대인들은 자신의 사생활이 일련의 올가미에 사로잡혀 있다는 느낌을 자주 갖게 된다. 일상세계에서 일어나는 여러 가지 문제들에 대해 극복할 수 없다고 느끼는 경우가 많은데, 이러한 생각은 옳을 때가 많다. 이러한 올가미에 씌워졌다는 느낌의 근처에는 겉으로는 비개인적인 것처럼 보이는 전체 사회구조 자체의 변화가 작용하고 있다. 따라서 한 개인의 삶과 한 사회의 역사는 결국 이 두가지를 한꺼번에 이해하지 않고서는 이해 될 수 없는 것이다.
사회학적 상상력을 소유하고 있는 사람은 거대한 역사적 국면이 다양한 개인들의 내면생활과 외적 생에 어떤의미를 갖고 있는가를 이해할 수 있다. 사회학적 상상력을 통해 얻어지는 최초의 수확은, 개인은 자기 자신의 위치를 그가 몸담고 있는 시대 속에서 찾음으로써 자신의 경험을 이해할 수 있고 자신의 운명을 측정할 수 있다는 생각, 그리고 개인은 자기와 같은 환경에 사는 모든 개인들의 생활기회를 인식함으로써만 자신의 생활기회를 알 수 있다는 생각이다. 사회는 개인에게 역사적추진력을 갖는다는 의미이다. 사회학적 상상력은 우리들로 하여금 역사와 개인의 일생, 그리고 사회라는 테두리 속에서 이루어지는 이 양자간의 관계를 파악할 수 있도록 해준다. 바로 이것이 사회학적 상상력의 과제이며 약속이다.
사회학적 상상력이 작용하도록 하는 가장 생산적인 구별은 생활환경에 대한 개인문제와 사회구조에 관한 공공문제의 구별일 것이다. 이 구별이야말로 사회학적 상상력의 기본적인 도구이며 사회과학에 있어서의 모든 고전적 작업의 특징이다. 개인문제는 한 개인의 성격 내에서 그리고 다른사람과의 직접적인 관계의 범위 내에서 발생한다. 공공문제는 이와 같은 개인의 국지적 환경이나 자신의 내적 생활범위를 초월하는 문제이다. 공적인 쟁점은 공공문제라고 할 수 있다. 즉 공중이 소중히 여기는 가치가 위협받고 있는데, 그 자체의 성격 때문에 논의는 초점을 잃을 때가 자주있다.
그러면 오늘날 주요한 공적 쟁점은 무엇이며 가장 긴요한 개인적 문제는 무엇인가? 이들 문제를 파악하기 위해서는 우리가 소중히 여기는 가치 중에서 이 시대의 특징적 경향에 의해 위협당하는 것은 무엇이며 지지받는 것은 무엇인지 아는 의문을 제기해야 한다. 현대는 바로 이성과 분별력이 작용할 수 있도록 되어 있지 않은 불안과 무관심의 시대이다. 개인의 삶에 있어서는 가치와 그에 대한 위협으로 규정되는 개인문제 대신에 모호한 불안의 고통이 있을 때가 많으며, 명백한 공공문제 대신에 단지 어딘가 잘못된 것 같다는 어리둥절한 느낌이 많다. 간단히 말해 그것은 결정의 지점까지 끌고가지 못한 채 남아 있다. 따라서 이런 것들이 사회과학의 문제로 올바로 저 정립될 리가 없다.
C. 라이트밀즈의 `사회학적 상상력`을 주제별로
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