`생태시`의 출현과 발전 -독일과 한국을 중심으로

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소개글
`생태시`의 출현과 발전 -독일과 한국을 중심으로에 대한 자료입니다.
목차
1.독일 생태시의 출현
2.독일 생태시의 주제의 다양화와 발전
3.한국 생태시의 출현
4.한국 생태시의 본격적 논의
5.독일과 한국의 생태시 비교분석
본문내용
생태시 이전의 자연시
1970년대 이전의 자연시에 가해졌던 비판: 현실도피적 경향, 비현실적 문학

- 60년대 정치사회적으로 격변을 겪는 독일  현실참여적인 정치시의 부흥 ↔ 현실도피적인 자연시에 대한 비판


자연시에서 ‘새로운 자연시’, ‘생태시’로의 변화

1972 에리히 프리트의 시 p.283,284

▶ 새로운 자연시의 특징:

자연을 포함한 생태계의 위기, 그로 인한 인류의 생존위기에 대한 인식에서 출발

자연의 신비함 대신 파괴된 자연의 묘사

- 현재의 위기를 타개하기 위한 인간과 자연의 새로운 관계 모색

- 새로운 자연시는 이후 “생태시”라는 용어로 정의된다.


생태시 정의

마이어 타쉬의 생태시 정의 : 사실적 언어로써 환경파괴의 실태를 재생하여 자연의 질적 변화를 독자에게 인식시키는 시이며, 자연을 병들게 하는 사회적 원인들에 대해 독자의 비판의식을 유발하는 시이다.



프랑크푸르트. 기름을 머금은 마인강에서
수만 마리 물고기가 숨이 막혀 죽고 말았어.
시민들로서는
놀랄만한 이유가
전혀 없는 거야.
흐르는
물결이 너그럽기 때문이지.
물결은
삽시간에
강기슭을 지나
파리떼 들끓는
은빛 시체 더미를
몰고 가버린다구.
시체 썩는 냄새가
무감각한 우리의 코를 찌르기도 전에,
바람이 먼저
악취를 휩쓸고 가버리니,
모든 것은
기막히게 제 자리를 찾는다구.
- 한스 카스퍼의 연작시 「뉴스」중, 「프랑크푸르트」 전문


자연과 인간의 생명이 파괴되어가는 상황을 사실적으로 묘사하는 시
2. 사회의 모순과 부조리로부터 생명파괴의 원인을 찾아내고 규명하는 시
3. 환경오염의 원인들을 비판하면서 그 원인들에 대한 개혁과 극복을 호소하는 시

4. 현실극복의 과정을 통하여 인간과 자연의 상생이 이루어지는 대안사회를 모색하는 시