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분야
hwp1. 삶의 터전으로서의 공간인식
2. 음양사상과 상징
3. 생명력과 시공간
4. 물성의 전환
Ⅱ. 한국적 디자인
1. 고유한 미의 표출은 한 민족의 자연, 사상, 경제, 사회관 및 자주적 정신이 바탕임
2. '한국적'이란 '한국다운, 한국과 같은, 한국의 성질을 띤'을 의미함
3. 한국적디자인은 민족의 정체성 발견과 아울러 이를 동시대에 적합한 조형체계로 해야 함
Ⅲ. 한국적 낙원관
Ⅳ. 한국적 미인상
Ⅴ. 한국적 벤처
Ⅵ. 한국적 특수성
참고문헌
1. 삶의 터전으로서의 공간인식
인간의 생활은 일정한 환경과 상호 교감하며 나름대로 특색 있는 사고․행동양식을 형성하게 되며, 지역에 따라 형성된 각기 다른 특색을 사전적 의미의 風土性이라 한다. 風(바람)은 그 속성상 時間성을 내포하며, 土(흙)는 空間적인 성격을 지닌다. 바람은 공간을 가르며 영향을 주고 공간의 조건은 바람에게 영향을 주며 상호작용하고, 그러한 환경을 살아가는 인간에게 영향을 끼치게 된다. 풍토는 이러한 반복되는 과정을 통하여 인간의 습관과 행동양식을 통제하며 그 일체화 과정의 축적으로서 풍토성이 용해되어 있는 역사성과 민족성을 형성하게 된다.
인간과 풍토와의 교감을 중요시하며, 그러한 흔적들을 조형화함으로써 근대사 과정을 통하여 외침과 전쟁으로 단절되고, 급격한 산업화로 인하여 왜곡된 전통적 정서의 파편적 자취를 종합하여 다원적으로 표출시킴으로써 잃어버린 것에 대한 향수를 발생시킨다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 한국적 디자인
1. 고유한 미의 표출은 한 민족의 자연, 사상, 경제, 사회관 및 자주적 정신이 바탕임
한 나라의 예술이나 미는 그 나라의 자연, 사상, 가치, 사회 환경에 영향을 받아 한사람, 혹은 집단 예술인에 의해 창조된다. 그리고 문화나 예술은 그 생산과 감상에서 민족성, 시대환경과 밀접한 관계를 맺고 있다. 그간 한국의 문화는 많은 시각의 굴절을 경험했다. 그 하나는 서구식 선진문화의 열풍에 휩싸여 개방과 보수의 시각에서 우리문화를 본 것이라 할 수 있었다.
개방의 입장에서는 우리 전통문화는 너무나 후진국의 유산으로 보일 수도 있었고 반면에, 국수주의자나 애국애족의 입장에서는 우리문화는 무조건 훌륭하다 할 수 있다.
◎ 김종회, 한국소설의 낙원의식 연구, 경희대학교, 1989
◎ 김영식, 실리콘밸리의 벤처, 한국적 벤처 그리고 노동자, 진보평론, 2000
◎ 오희선 외 1명, 한국적 디자인을 위한 이미지 평가와 선호에 관한 연구, 한복문화학회, 2008
◎ 이은창, 한국의 미인상 : 조선시대의 미인도를 중심으로, 대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1984
◎ 정성원 외 1명, 한국적 특수성을 고려한 지역특성과 개인의 건강, 대한예방의학회, 2005
