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분야
hwpⅡ. 삼별초의 배경
Ⅲ. 삼별초의 항쟁
Ⅳ. 삼별초의 종식
Ⅴ. 삼별초의 소설
1. 김정한의 삼별초
2. 유현종의 삼별초
참고문헌
무인집권시대는 유학이 퇴조하고 유·불·도의 삼교(三敎)를 절충하는 사상풍조가 등장하였다. 이는 지식인의 사상 경향이 종교적이고 신비주의적으로 흐르게 된 것을 의미하며, 이에 따라 역사의식도 종교적 · 신비주의적 경향을 띄게 되었다. 최충헌의 사랑을 받은 이규보의 ｢동명황편｣은 이 시기 집권층 지식인의 역사의식을 상징적으로 대표한다고 할 수 있다. 이 책을 민간에 떠도는 동명왕의 건국설화를 5언시체로 재구성한 것으로 그 형식은 유교사서의 체제와 거리가 멀다. 시(詩)의 형식인 만큼 내용이 풍부할 수도 없고 증거자료의 수집이나 인용도 있지 않다. 따라서 사서로서의 수준은 ｢삼국사기｣에 비할 것이 못되지만 동명황 설화를 귀환(鬼幻)의 세계에서 성신(聖神)의 세계로 끌어올리고, 우리나라가 성인(聖人)의 나라임을 자부한 그 기개는 큰 의미를 갖는 것이다. 다시 말해, 이규보가 이 시를 쓴 목적은 당시 고려에 대하여 군신관계를 가요 해오던 금(金)에 대한 자존심의 선언이며, 그 자존심의 근거를 천손(天孫)의 후예가 세운 고구려정신에서 찾고 있는 것이다.
그러나 무인정권시대의 역사의식은 유교적 합리정신을 완전히 파기한 것은 아니라하더라도 불교·도교와 같은 종교적 신앙심에 바탕을 두고 다분히 신비주의적 · 낭만주의적 경향을 보이고 있다는 점에서 한계가 그어질 수밖에 없었다.
박종일 / 삼별초의 진도 입도 배경과 저항활동, 한국교원대학교, 2008
윤용혁 / 고려 삼별초의 항전과 진도, 목포대학교 도서문화연구원, 2011
전인찬 / 삼별초의 대몽항쟁에 대한 고찰, 동아대학교, 1985
정용범 / 삼별초(三別抄) 항쟁과 국내·외의 동향, 한민족대외관계사연구소, 2007
해군본부정훈감실 / 삼별초난과 해전, 대한민국해군, 1975
