![[경제학설사] 벤담의 양적 공리주의와 밀의 질적 공리주의-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/650/649745-0001.gif)
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분야
hwp목 차
요 약 문
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 벤담의 공리주의
1. 벤담의 생애
2. 벤담의 양적 공리주의
3. 양적 공리주의의 한계점
Ⅲ. 밀의 공리주의
1. 밀의 생애
2. 밀의 질적 공리주의
3. 질적 공리주의의 한계점
Ⅳ. 결론
* 참고문헌
* 나의 과제물을 위한 옹호
Ⅰ. 요 약
18C말부터 19C는 유럽이 격변하는 시기였다. 1차 보고서에서 다뤘던 중상주의, 중농주의, 암울한 예언가 맬서스, ‘경제학의 아버지’ 아담스미스(Adam smith 1723-1790)의 등장으로 인한 자유방임주의의 등장. 그리고 이번 보고서에서 다룰 사상이 ‘공리주의’이다.
공리주의(功利主義, utilitarianism)는 공리성(utility)을 가치 판단의 기준으로 하는 사상이다. 곧 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 인간의 이익과 행복을 늘리는 데 얼마나 기여하는가 하는 유용성과 결과에 따라 결정된다고 본다. 넓은 의미에서 공리주의는 효용·행복 등의 쾌락에 최대의 가치를 두는 철학·사상적 경향을 통칭한다.
벤담은 양적 공리주의를 주장하며 행복과 쾌락은 선이고 불행은 악이라고 말했다. 최대다수의 최대행복을 주장했다. 그러나 양적 공리주의는 산출하는 객관성에 한계가 있고 소수의 의견이 묵살된다는 문제를 가지고 있다.
벤담의 영향을 받은 밀은 양적 공리주의가 아닌 질적 공리주의를 주장하였다. 밀은 저급한 쾌락보다 고급한 쾌락을 추구해야 한다는 것이 밀의 주장이다. 저급한 쾌락이 많은 것보다 적은 고급한 쾌락을 더 추구하였다. 하지만 밀도 벤담과 마찬가지로 한계가 있는데. 소수의 의견이 묵살된다는 점과 쾌락의 우월성을 판단하기 어렵다는 문제점이 있다.
김완진, 송현호, 이재윤. (1996). 공리주의, 개혁주의, 자유주의. 서울대학교출판부
김대래, 조준현, 최성일. (2004). 경제사상사. 신지서원.
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오성동, 박유영, 황준성. (2011). 경제학사. 문영사.
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네이버 백과사전 “제레미 벤담”, “존 스튜어트 밀”, “양적 공리주의”, “질적 공리주의”
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