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[남녀불평등과 사회복지정책] 남녀평등, 양성평등의 개념, 양성평등 사회복지 정책, 남녀불평등 현황, 복지정책 전망

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소개글

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I. 정의
A. 성에 대한 관점
i. 사회적 성
ii. 생물학적 성
B. 평등의 이념
i. 기회의 평등
ii. 조건의 평등
iii. 결과의 평등

II. 사회문화적 배경
A. 유교
B. 가부장 제도
C. 자본주의
D. 기타 기제

III. 우리나라의 남녀불평등 현황
A. 노동
i. 기회의 불평등
-입사현황
-교육배치현황
ii. 결과의 불평등
-취업현황과 임금격차
-여성의 승진 현황

IV. 역사적 움직임과 정책

V. 기독 관점과 책임

본문내용

Ⅰ. 정의
한국사회에서의 남녀불평등 문제는 오랫동안 이슈화 되어 왔으며 우리 사회에는 아직도 곳곳에 여성에 대한 차별적인 의식이나 관행이 남아 있다. 본 남녀불평등과 사회복지정책(제 7조)조는 남녀불평등의 정의와 노동 분야에서의 남녀 불평등의 현황 또한 그러한 불평등의 해소를 위해 어떠한 움직임과 어떤 정책들이 있었는지 알아보고 그 움직임들이 바탕으로 한 이념들과 기독인으로써 추구해야 하는 성에 대한 관점에 대해 정리하고자 한다.
A. 성(性)의 정의
성 개념은 생물학적인 차이의 성별을 지칭하는 것이다. 그리고 이 성별에 따라 사회적 성 그리고 성관계적 성으로 유형화되어진다.
a. 생물학적 성
생물학적 성은 한 인간이 태어날 때부터 타고나는 해부학적 신체적 조건을 말한다. 여성은 남성과 달리 임신, 출산을 할 수 있는 신체적 구조를 가지고 태어난다. 임신기간 동안이나 출산직후에는 여성이 신체적으로 자유롭지 못한 상황에 처하게 된다. 이러한 여성의 신체 구조를 무능력으로 볼 것이 아니라 생명을 탄생시키고 다음 세대를 재생산하는 여성만의 독특한 능력으로 보아야 하며, 오히려 사회로부터 충분한 배려를 받아야 할 조건이라 할 수 있다.
b. 사회적 성
사회적 성은 남녀 간의 심리적 사회적 문화적 차이를 일컫는다. 이것은 사회문화적 과정에서 획득, 형성된 것이라고 할 수 있다. 사회적 성은 생물학적 성을 근거로 사회적 문화적 심리적으로 학습된 행동과 이에 준하는 기대와 관련된다. 즉, 남성의 신체를 가지고 있는 사람은 남성에게 맞는 행동과 정체성을 사회적으로 습득하고 이에 따라 행동해야 하며, 여성의 신체를 갖고 있는 사람은 여성에게 맞는 행동을 해야 한다. 또한, 사회는 남성인가 여성인가에 따라 어떻게 행동하고 생각하며 살아가야 하는가에 대한 기대와 평가를 다르게 하기 때문에 남성과 여성은 자신의 성에 대한 정체성도 다르게 습득한다.
B. 남녀 불평등의 정의
남녀 불평등은 평등의 이념이 실현되지 않은 상태를 지칭하는 말이다. 성이라는 것은 자신의 의지에 의해서 선택되어진 것이 아니므로 성이 다르다는 이유만으로 차별이 있어서는 안 된다는 것이 남녀평등 주장의 내용이다. 사회적, 경제적, 교육적 분야 등등 에서 여성과 남성이 대등하지 않으면 안 된다는 것이다. 그렇다고 남성과 여성 간에 어떠한 차이도 존재하지 않는 다는 의미는 아니다. 우선적으로 남성과 여성 사이에는 생리적 차이가 있다. 그렇다면 남성과 여성 사이에 존재하는 차이를 평등과 관련해 어떻게 다룰 것인가? 남성과 여성간의 차이를 무시하고 성 중립적인 평등주의를 채택하는 것 보다는 남성과 여성간의 차이를 반영하는 평등주의를 채택하는 것이 민주주의 기본이념에 부합하는 남녀평등의 이념이다. 남녀평등의 개념은 기회의 평등, 조건의 평등, 결과의 평등의 관점에서 접근할 수 있다.

참고문헌

배성의(1997). 한국사회에서의 남녀불평등과 과제. 공주대학교 산업개발연구 제5집
조정옥(2008). 행복한 성사랑 남녀. 철학과 현실사
조흥식 김혜련 신혜섭 김혜란(2000). 여성복지학. 학지사
이광택(2000). 여성관련 노동법 및 정책연구. 한국노총 중앙연구원
통계청(2006). 경제활동인구연보
통계청(2007). 경제활동인구연보
주재선(2007). 여성통계연보. 통계청
통계청(2008). 통계로 보는 여성의 삶 보도자료
김영란(2004). 한국여성의 정치참여와 여성복지 정책변화.
존 스토트(2006). 『현대 사회 문제와 그리스도인의 책임』.IVP

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