분야
hwp서론
본론
1, 계몽의 기원과 비판 2. 아도르노, 계몽의 위기와 부정변증법 1) 신화로 전락한 계몽과 주체의 역사 2) 아도르노와 호르크하이머의 계몽주의 비판
3. 위르겐 하버마스(1929-)의 계몽주의 비판
1) 생활세계의 식민화와 의사소통적 이성
2) 근대적 이성 비판
3) 생활세계의 식민화
4) 생활세계의 식민화와 토의 민주주의
5) 의사소통 행위이론
4, 비판철학계의 히어로 미쉘 푸코
결론
참고문헌
서론
비판이론 제 1세대인 호르크하이머와 아도르노의 사상적 입장을 잘 보여주는 『계몽의 변증법(Dialektik der Aufk?rung)』은 계몽의 동일성 원리에 의하여 총체화 된 사회에 대한 비판을 담고 있다. 『계몽의 변증법』은 독일 나치즘이 출현하게 된 역사적 계기를 현실에 대한 물음과 시민사회 안에 자리 잡은 전체주의적 지배구조의 표현으로서 파시즘이 우연히 나타난 현상이 아니라, 계몽의 동일성 원리에 따른 필연적 결과임을 기술한다. 호르크하이머와 아도르노는 전통적인 권위에 대
서론
본론
1, 계몽의 기원과 비판 2. 아도르노, 계몽의 위기와 부정변증법 1) 신화로 전락한 계몽과 주체의 역사 2) 아도르노와 호르크하이머의 계몽주의 비판
3. 위르겐 하버마스(1929-)의 계몽주의 비판
1) 생활세계의 식민화와 의사소통적 이성
2) 근대적 이성 비판
3) 생활세계의 식민화
4) 생활세계의 식민화와 토의 민주주의
5) 의사소통 행위이론
4, 비판철학계의 히어로 미쉘 푸코
결론
참고문헌
서론
비판이론 제 1세대인 호르크하이머와 아도르노의 사상적 입장을 잘 보여주는 『계몽의 변증법(Dialektik der Aufk?rung)』은 계몽의 동일성 원리에 의하여 총체화 된 사회에 대한 비판을 담고 있다. 『계몽의 변증법』은 독일 나치즘이 출현하게 된 역사적 계기를 현실에 대한 물음과 시민사회 안에 자리 잡은 전체주의적 지배구조의 표현으로서 파시즘이 우연히 나타난 현상이 아니라, 계몽의 동일성 원리에 따른 필연적 결과임을 기술한다. 호르크하이머와 아도르노는 전통적인 권위에 대
강대진, 『오뒷세이아-모험과 귀향, 일상의 복원에 관한 서사시』, 그린비, 2012,
김유동, 『아도르노 사상-고통의 인식과 화해의 모색-, 문예출판사, p1993.1,
김수용, 고규진, 최문규, 조경식 지음, 『유럽의 파시즘』, 서울대학교 출판부, 2001
김덕영 지음, 『막스베버』, 길, 2012, p661
권용선, 『이성은 신화다, 계몽의 변증법』, 그린비, 2003
노명우, 『계몽의 변증법』, 살림출판사, 2005
디몬트 맥스, 『유대 민족사』, 김재신 역, 크리스턴 다이제스트, 1994,
막스 호르크하이머, 박구용 역, 『도구적 이성 비판-이성의 상실』, 문예출판사, 2006
문병호지음, 『비판과 화해』, 철학과 현실사, 2006.
이순예, 『아도르노와 자본주의적 우울』, 풀빛, 2005
이병탁, 『아도르노 사상-고통의 인식과 화해의 모색-』, 김유동, 문예출판사, 1993.1
이병탁 『아도르노의 경험의 반란』, 이병탁, 북코리아
임마누엘 칸트, 이한구 편, 『역칸트의 역사철학』, 서광사, 1992
장문석 지음, 『파시즘』, 책세상, 2010
정미라 지음, 『주체의 형성과 타자, 그리고 자기보존』
J.F노이로드, [제3국의 신화], 김남석역, 한길사,
클로디아멜, 프레데릭코셰, 이세진 역, 『아도르노와 호르크하이머의 오뒷세이아』, 열린책
들,2014
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호메로스, 천병희 옮김, 『오뒷세이아』, 숲, 2011,
신혜경, 『대중문화의 기만 혹은 해방』, 김영사, 2009
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