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hwp아델베르트 폰 샤미소의 “그림자를 판 사나이”
Peter schlemihls wundersame Geschichte(1814) 최문규 역
< 목 차 >
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 상징의 의미
Ⅲ. 슐레밀과 샤미소의 삶
Ⅳ. 마치는 말
Ⅰ. 들어가는 말
한 인간이 그가 살아가고 있는 시대의 현실에서 벗어난다는 것은 거의 불가능에 가까운 일이다. 속세를 떠나 살아간다고 해도 그것 역시 세상과의 완전한 격리를 의미하진 않는다. 그것 또한 그 시대를 살아갔기에 나타난 하나의 결과로 생각할 수 있기 때문이다. 세상을 등지는 것 역시 자신을 둘러싸고 있는 현실적 문제를 해결하려는 하나의 방법일 뿐인 것이다.
이렇듯 벗어날 수 없는 세상을 살아가다보면 세상은 우리에게 크고작은 선택들을 강요한다. 그리고 그 속에서 원만하게 살아가기 위해선 자신이 원하던 원치 않던 현실과 타협해야 하는일이 생기곤 한다. 이러한 타협이 세상을 살아가는 지혜로 생각 될 수도 있지만 가끔은 인간의 정신을 좀먹는 고통스러운 족쇄가 될 수도 있다.
“그림자를 판 사나이”의 원제는 “페터 슐레밀의 환상적인 이야기”로 현실과 환상이 뒤섞인 한편의 동화 같은 이야기이다. 가난했던 슐레밀은 일자리를 얻기위해 추천장을 가지고 부자인 존씨의 파티에 섞여 들어간다. 그곳에서 자신에게 접근해 그림자를 내어 달라 하는 회색옷을 입은 남자에게 원하는 만큼 금화를 꺼낼 수 있는 행운의 자루를 받은 슐레밀은 냉큼 그림자를 팔아 버렸다. 그 덕에 백만장자가 되지만 그림자를 잃어 버린 그는 사람들 사이에서 정상적인 삶을 살아가지 못한다. 자신을 숨기고 고독과 후회속에서 살아가는 그에게 다시 접근한 남자는 그림자를 다시 줄테니 영혼을 팔라 유혹하지만 슐레밀은 그를 거부하고, 끝내는 세상을 등지고 은둔하여 자연과학도로써의 삶을 살아간다.
이 이야기속에서 샤미소는 세상을 지배하는 거대한 원칙으로 자리잡기 시작하는 부(富)와 그에 휘둘리는 사람들의 모습을 비판하고 경각심을 불러 일으키고 있다. 하지만 더 들여다 보면 자본주의뿐만 아니라 샤미소 자신의 삶까지 투영시키고 있음을 알 수 있다. 샤미소 자신과 자본주의사회에 살아가는 사람들의 삶이 대면하고 있는 현실. 눈앞의 이익에 눈이 멀어 그 현실의 손을 별 생각 없이 선뜻 잡아버린 슐레밀의 삶에서 그 결과 나타난 -샤미소 자신의 것일지도 모를- 한 인간의 고뇌를 살펴보려고 한다.
Ⅱ. 상징의 의미
앞서 이야기 했듯 이 글은 동화적 요소로 가득차있다. 이 글의 중심사건인 그림자의 거래자체도 현실에서 일어 날 수 없는 비현실적인 일이다. 우선은 이러한 비 현실적인 소재들이 의미하는 바에대해 생각해 보자.
1. 회색옷을 입은 남자
그때 파티에 참석한 누군가가 “터키산 양탄자를 여기에 펼쳐놓으면 정말 좋을 텐데” 하고 말했다. 그런 소망을 꺼내자 회색옷을 입은 남자는 손을 주머니에 넣고는 겸손하고 공손한 몸짓으로 매우 귀해보이는, 금테를 두른 양탄자를 꺼냈다. ……”혹시 텐트도 있어요?” 그는 마치 너무 황송하기 이를 데 없다는 듯 공손하게 절을 함으로써 대답을 대신했고, 이미 자신의 주머니에 손을 집어 넣공 있었다. 천, 막대, 끈, 쇠연장. 요컨대 멋진 야외용 텐트를 치는 데 필요한 모든 물건이 그 주머니에서 나왔다.
