대학레포트
  • 동양 문화에서의 신 주역에서의 신
    장자의 이론에 이르러 음양론을 수용한 역학, <역전>에서 말하는 신은 변화의 주체이고 배후로 묘사 만물을 지배하는 주기성의 법칙 첫째로 다가올 일을 알거나 기미를 알아내는 신묘한 작용을 뜻하는 경우, 주로 德性을 가르키며 神明과 관련된다 -신으로써 다가올 일을 안다 神以知來 주역에서의 신
    2021-02-26 | 1,000원 | 7p | 문화 주역   동양 문화에서의 신 주역에서의 신
  • 아침밥과 저녁밥 사이,세 그릇과 네 그릇
    아침밥과 저녁밥 사이,세 그릇과 네 그릇 勞神明神明 : 신명을 수고롭게 함 爲一, 而不知其同也, 謂之朝三. 何謂朝三? 狙公 狙公 : 원숭이를 기르는 사람 賦曰: 朝三而暮四. 衆狙皆怒. 曰: 然則朝四而暮三, 衆狙皆悅. 名實未虧, 而喜怒爲用, 亦因是也. 是以聖人和之以是非, 而休乎天釣, 是之謂兩行. 안
    2016-07-15 | 800원 | 3p | 아침밥과 저녁밥 사이,세 그릇과 네 그릇
  • 세조
    세조[世祖] 본명: 이유(李) 조선조 제7대 임금 가족관계 아버지 : 세종(世宗) 어머니 : 소헌왕후 심씨(昭憲王后 沈氏) 형 : 문종(文宗) 조선조 제7대 임금. 성은 전주 이씨(全州李氏), 이름은 유(), 자는 수지(粹之), 존시는 승천체도열문영무지덕융공성신명예흠숙인효대왕(承天體道烈文英武至德隆功聖神明
    2016-04-16 | 800원 | 4p | 세조
  • 국악학과 학업계획서 예문
    神明)과 한(恨)이 어우러져 우리 민족과 오랜 세월을 함께 했습니다. 한국인이라는 자부심과 더불어 국악인으로서 전체게에 펼쳐질 국악을 기대하며 학업에 증진하겠습니다. 3. 졸업 후의 계획 한예종 교수이신 김덕수님은 언젠가 가수 싸이의 말춤과 사물놀이의 뿌리는 같다고 말해 왔습니다. 싸이의
    2015-04-24 | 1,600원 | 2p | 국악 우리 신명 국악학과 학과 말춤   국악학과 학업계획서 예문
  • 시는 어떻게 짓는가 -시법-
    神明’ 안에 있고, ‘巧力’ 밖에서 變化生心하는 것이다. 葉燮, 《原詩》內篇上, 앞의 책, p.285. 이른바 법이라는 것은, 가지 않을 수 없는 곳에서는 가고, 멈추지 않을 수 없는 곳에서는 멈추어서, (글의 기세가) 일어났다가는 눕고 전후가 균형을 이루며, 앞을 받아 뒤로 잇고, 그 가운데서 저절로 신령
    2015-03-29 | 1,000원 | 7p | 시법 법 공사 삼일 교육 인간   시는 어떻게 짓는가 -시법-
 
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