체제는 기본적으로 이념과 사상으로 인해 나타난 것인데 우리나라는 민주주의, 북한은 사회주의 체제로 인한 차이이다. 이념의 차이는 흔히 교육목표, 교육내용, 교육방법의 차이를 가져오는데 이를 서로 비교하여 통일을 대비하는 것도 바람직하다.
Ⅱ. 한국의 유아교육
1. 유아교육의 발달
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북한은 이러한 교육 이념적 목적 달성을 위해 ‘하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여’라는 집단주의를 모토로 하여 어린이에서 노인에 이르기까지 탁아소와 유치원, 각종 각급의 정규 학교 및 사회교육기관, 정치, 경제, 사회단체 및 조직 등을 통해 철저한 정치사상교육과 기술교육, 군사교
유아기에는 의도적으로 가르치고 교육하는 것뿐만 아니라 전반적인 생활 자체가 유아에게 인지되고 영향을 끼치는 것이므로, 무엇보다 심신이 건강하게 발달할 수 있는 환경을 마련하여 주는 것이 중요하다. 유아교육은 크게 나누어 가정교육·사회교육 등의 비형식적 교육과유아원·유치원 등의 형
[1] 교육사회학 이론
01. 교육사회학의 성립과 전개
1. 교육사회학의 정의
(1) 교육현상의 사회적 성격
교육은 가르치는 사람과 배우는 사람의 상호작용 속에서 이루어지는 행위이므로
사회적 행위이다.
교육은 또한 사회 속에서 일어나므로 사회의 영향을 받기도 하고, 사회의 전
교육에 관해서도 많은 공헌을 하였다. 루터는 모든 도시의 시장들에게 교육기관을 지원하고, 향상시킬 책임을 언급하였다. 또한 교황청의 개혁과 로마로부터의 독일국가와 교회의 독립, 로마 교황청에 의한 독일의 재정적인 소모제도의 폐지, 수도원생활, 독신생활 및 구체적인 개혁프로그램을 설명하