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분야
hwpⅡ. 본 론 2
1. 유아 사회 교육의 중요성 2
1) 인간 발달의 기본 원리 2
(1) 적기성 2
(2) 기초성 2
(3) 누적성 2
(4) 불가역성 2
2) 발달심리학적 배경 3
(1) 성격 형성의 기초 3
(2) 인지적 가능성 3
3) 국가·사회적 요청 4
2. 유아 사회 교육의 목적 5
3. 유아 사회 교육의 내용과 방법 6
4. 유치원에서 활용할수 있는 학습활동의 예 14
1) 기본생활습관
간식시간의 규칙 14
복잡한 곳에서 줄을 서요. 15
2) 개인의 생각과 행동 조절하기 16
기분 목걸이 16
나의 사진첩 만들기 17
3) 가족 이해 17
가족 그래프 만들기 17
거울-역할놀이 18
4) 집단 생활 19
오늘의 도우미 19
같이 갑시다 19
5) 사회현상과 환경에 대한 관심 21
아야야 아저씨 21
폐품 활용하기 22
Ⅲ. 결 론 22
인간은 출생과 동시에 사회집단에 속하게 된다. 그 사회집단의 시초는 가정인 것이며 점차 유희집단, 이웃, 학교, 직업집단이라는 사회에로 뻗어나가 사회적 인간으로 성장하여 가는 것이다. 따라서 아동기란 인간사회에 태어나 인간으로서 독립된 생활을 가능케 하는 기본적인 사회화 과정의 시기라고 하겠다.
전통적으로 아동의 사회화는 가족이라는 사회제도가 수행 해온 가장 핵심적인 기능 중 하나이다.그러나 산업화와 도시화에 따른 가족구조의 핵가족화와 여성의 사회참여 증가는 아동의 사회와에 대한 가족의 역할을 약화시키는 결과를 가져왔다. 이에 대한 보완으로 등장한 것이 탁아제도이다. 탁아제도는 빈곤가정의 아동을 위한 보호방법이었으나 산업자본주의의 본격화와 함께 중산층의 기혼여성들의 사회참여가 증가되면서 불가피한 사회적 서비스로 자리잡게 되었다. 따라서 보호적 차원에서 벗어나 아동의 전인적 발달을 위한 포괄적 프로그램이 요구되었다. 이러한 사회적 변화에 따라 보육이라는 단어의 의미도 보다 넓어져 보호는 물론이고 교육이라는 의미도 내포하게 되었다. 우리나라의 유아 사회 교육의 중심은 유치원을 들수 있으며 우리 나라 유치원의 시초는 이화 유치원으로 미국의 브라운 리가 1914년 서울의 이화 학당 내에 원아 16명을 대상으로 했으며, 초창기의 한국 유아 교육은 기독교 선교와 밀접한 관계가 있었던 것으로 나타난다. 유치원의 발달사를 보면,
2. 편집부 유아사회교육(핵심) 은하출판사 2002년 7월 15일
3. 박상희외 유아사회교육(전통생활문화의 계승차원에서 본) 양서원 2001년 9월 10일
4. 김영옥외 유아 사회교육의 통합적 운영 창지사 2000년 1월 10일
5. 김경미 유아사회교육(인형극놀이를 통한) 학지사 1997년 8월 11일
