![[종교]종교의 목적, 종교의 기능, 종교의 역기능, 종교와 스포츠, 종교와 심리학, 종교와 사회갈등, 종교 관련 정책, 종교 관련 시사점 분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/512/511162-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 종교의 목적
Ⅲ. 종교의 기능
1. 개인적 기능
2. 사회적 기능
3. 종교의 윤리적 기능
Ⅳ. 종교의 역기능
Ⅴ. 종교와 스포츠
1. 스포츠와 종교의 역사적 관계
1) 원시사회
2) 고대 그리스
3) 초기 기독교 사회
4) 종교개혁과 청교도혁명
5) 19세기 미국의 종교와 스포츠
6) 현대의 종교와 스포츠
2. 스포츠와 종교의 조화
1) 스포츠와 종교의 유사성
2) 스포츠와 종교의 차이점
3) 종교의 스포츠 이용
4) 스포츠의 종교 이용
Ⅵ. 종교와 심리학
Ⅶ. 종교와 사회갈등
1. 사회 안에 존재하는 종교 : 위치 지워진 실재
2. 계급 사회 안에서의 종교
2. 지배계급과 종교
3. 피지배계급과 종교
Ⅷ. 종교 관련 정책
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
인간 개개인은 어느 누구도 이기적인 사고와 판단에서 자유로울 수 없다, 일종의 본능이기 때문이다. 그러나 개인의 이기적인 욕구는 사회라는 공동체를 떠나서 충족할 수 없는 것이 사실이다. 인간의 지성은 이러한 자각에 이르도록 성숙하였다. 따라서 이기적 본능의 충족을 위해 불가피하게 사회의 발전을 모색하게 되었고 지구촌 시대에 이르러 이제는 거의 필연적인 성격으로 자리하게 되었다. 인간 공동체에 대한 이러한 의식의 변화를 인류 문명의 밀려오는 물결이라고 이름 한다. 80년대 초에 앨빈 토플러(A. Toffler)는 제3의 물결을 제창하여 인류 문명의 미래를 전망하였는데 90년대에 들어서 또 다시 제4의 물결이 도래함을 예견하는 미래학자가 등장하였다. 허먼 메이너드(H. B. Maynard)와 수전 머턴스(S. E. Mehrters)가 그들이다. 이들의 주장에 의하면 제2의 물결은 인간 사회가 단위별로 분리되어 있어서 서로 경쟁하지 않을 수 없는 세계관이었음에 비해 제3의 물결은 인간들이 개인적으로 사회적으로 연결되어 있어서 협력하지 않을 수 없다는 세계관이 주류를 이룬다고 보았다. 이에 비해 제4의 물결은 거기서 한 걸음 더 나아가 우리는 하나이며 공동 창조를 선택하지 않을 수 없다는 세계관을 갖게 되는 시대라고 한다.
김종서(2005), 종교사회학, 서울대학교 출판부
윤주병(1989), 종교심리학, 서울 : 서광사
전태국 교수 지음(1997), 지식사회학, 사회문화연구소
틸리히(1984), 종교와 문화, 전망사
N. H. 톰슨, 손승희 역(1990), 종교교육과 신학, 한국신학연구소
