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분야
hwpⅡ. 일본공예의 역사
Ⅲ. 일본공예와 도자공예
Ⅳ. 일본공예와 미술공예 및 산업공예
Ⅴ. 일본공예와 조각
Ⅵ. 결론
참고문헌
권력에 억압되지 않는 미술의 자율성 요구는 어느 시대에나 있어 왔고, 포스트모던으로 대변되는 현대에는 더욱더 타당성을 갖고 등장한다. 모더니즘 시대에 있어서도 그것은 극단적인 아방가르드 정신으로 드러났다. 그것은 전체성에 대하여 부르짖는 예술의 저항정신이기도 하다. 그래서 미술 작품은 기존의 어떤 형식도 거부하는 새로운 혁신을 찾아 나섰다.
마치 작가는 '새로 굴착한 탄광의 막장 깊이 날려보낸 한 마리 카나리아'처럼 그 생존의 가능성을 온 몸으로 짊어진 척후병의 역할을 기꺼이 감내했던 것이다. 그리하여 모더니즘의 지고한 아방가르드 정신은 개체의 자율성을 담보로 대중과의 결별이라는 고립된 세계를 구축하게 된 것이다. 이는 작가 주체에 대한 지나친 신뢰로 말미암은 결과라고 할 수 있다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 일본공예의 역사
일본은 1868년 명치유신(明治維新)이후 나라의 문호를 대외적으로 개방하면서 경제와 사회전반에 걸쳐 서양과 활발한 교류를 하게 되었다. 서구의 문물을 받아들이고 자국의 체제에 맞게 변신을 해나가던 일본은 화혼양재(和魂洋才)라는 개념으로 사회전반에 걸쳐 커다란 변화를 시도하였다.
․ 김지희, 전통적 공예를 기저로 한 중국과 일본의 섬유산업, 월간디자인출판부, 1987
․ 박남성, 일본 현대 산업직물에 나타난 신기술과 전통공예의 접목 경향, 한국디자인학회, 2007
․ 이중희, 일본 근현대미술사, 예경, 2010
․ 최재석, 수출품을 통해 본 통일신라와 일본의 미술공예, 영남대학교 민족문화연구소, 2008
․ 한장원, 공예문화상품의 산업화 방안 연구, 중앙대학교 2006
