中國"校訓"詞語的豊厚內涵

종옥수 , 두생향  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2005] 제33권 71~84페이지(총14페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

TAG 교훈, 校訓, 의온, 意蘊, 이동, 異同, 차감, 借鑒

오정희 소설에 나타난 모성성 연구 -「중국인 거리」,「번제」를 중심으로-

김경희 ( Gyeong Hee Kim )  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2005] 제33권 85~111페이지(총27페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

환상공간으로서의 "꿈"의 기능

김미령 ( Mi Ryung Kim )  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2005] 제33권 113~136페이지(총24페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

Rabbit 4부작 소설에 나타난 Harry의 대립적 양면성

김기영 ( Ki Young Kim )  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2005] 제33권 137~155페이지(총19페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

푸코의 권력개졈에 대한 분석과 비판

김성훈  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2005] 제33권 157~188페이지(총32페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

고종년간(高宗年間) 민씨세력(閔氏勢力)의 정치적(政治的) 동향(動向)과 과거등용(科擧登用)

박진철  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2004] 제32권 1~28페이지(총28페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

무술변법전후(戊戌變法前後) 학회(學會),보간(報刊)을 통한 계몽활동(啓蒙活動) -「시무보(時務報)」의 교육관련(敎育關聯) 기사(記事)를 예(例)로

이영란  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2004] 제32권 29~61페이지(총33페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

재일동포(在日同胞)의 참정권(參政權)과 법적지위문제(法的地位問題)

김인현 ( In Hyun Kim ) , 김정구  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2004] 제32권 57~84페이지(총28페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

중국과 한국의 꿈풀이 비교연구

우상렬  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2004] 제32권 85~103페이지(총19페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

토니 모리슨의 「가장 푸른 눈」: 파멸의 패러독스

윤용기 ( Yong Kee Yun ) , 최한용 ( Han Yong Choe )  조선대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2004] 제32권 105~131페이지(총27페이지)

언어는 문화를 계승한 것으로 몇천년 인류문명의 결정이다. 사람들은 대자연의 융합에서 언어문자를 창조하고 끊임없이 계승발전시켜 인간들의 사상감정과 다른 국가와 민족들간에 언어소통를 하는 도구이다. 본문은 중국 각 학교 교훈에서 그 사용한 어휘에 대해서 그 특징과 규율에서 출발하여 어휘의 의의와 단어의 어법과 구법 기능을 분석하였다.

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