분야
hwp1. 인간과 자연과의 관계
과거의 인간 생활은 자연에 순응하는 삶이었다. 인간의 환경은 자연에 의해서 결정되었으며, 자연은 인간의 생활 전체를 결정하는 요소였다. 북부 지방으로 갈수록 가옥의 구조가 폐쇄적이고 남쪽으로 갈수록 개방적인 것은 기후라는 자연 환경에 의해 가옥구조가 결정되었기 때문이다. 이러한 시각을 환경 결정론이라고 한다.
서서히 인간의 기술이 발달되어 산업혁명이 발생하게 되었고, 인간의 능력은 점점 커져만 갔다. 따라서, 인간의 환경을 인간이 조절한다는 환경 결정론이 대두되었다. 가옥의 구조는 기후와 관계없이 비슷해져 갔다. 더위와 추위를 에어컨과 난방 기구를 이용하여 조절하면서 인간 만능 시대를 창조한 것이다.
시간이 지나면서 무조건적인 자연 환경의 이용과 변화는 대기오염, 수질오염, 토양오염 등 각종 환경 오염의 형태로 나타나 결국 인간이 인간을 괴롭히는 계기가 되었고, 자연과 인간은 독립된 개체가 아니라 상호 작용하고 공존하는 요소로 인식되기 시작하였다. 인간이 살기 위해서는 자연도 함께 보호되어야 한다는 인식이 높아지게 되었고, 지구 생태계의 보전이 얼마나 중요한가를 인식하게 되었다. 따라서 인간과 자연은 공존한다는 시각으로 바뀌게 되는데, 이를 생태학적 입장이라 한다.
(1) 환경 결정론
자연 환경이 인간 생활에 미치는 영향을 절대적으로 보는 환경론적 견해를 환경 결정론이라고 한다. 독일의 지리학자 라첼(F. Ratzel)은 인류의 생활과 역사는 자연 환경의 영향에 의해 규제된다고 함으로써 인간과 자연과의 관계를 자연 과학적인 법칙에 의해 설명하려 하였다. 인간의 생활은 그들이 살고있는 자연 환경의 영향을 받는다는 견해로 인간의 행동, 민족성, 왕조의 성쇠까지도 자연 환경의 영향을 받는다고 주장하였다.
예)겨울이 길고 추운 지방의 가옥 구조는 폐쇄적이다.
추운 지방에 사는 사람들은 거칠고 더운 지방의 사람들은
온순하나 근면하지 못하다.
풍수지리사상
(2) 환경 가능론
프랑스의 지라학자 블라슈(Blache)는 인간과 자연 환경과의 관계에 있어 인간의 역활을 능동적으로, 자연의 영향을 수동적으로 보고, 동일한 자연 환경도 그것을 이용하는 인간의 문화 수준에 따라 그 영향이 달라지며 자연은 단지 안간에게 가능성을 제공할 뿐이라는 환경 가능론을 주장하였다. 자연은 인간에게 선택적으로 이용할 수 있는 여러 가지 가능성의 한계를 제공할 뿐이며, 그 자연 환경을 어떻게 이용할 것인가는 인간이 가지고 있는 능력, 가치관 등에 의하여 좌우된다고 하였다.
예)감조 하천의 하구에 둑을 건설하여 염해를 방지한다.
