헨리 제임스- 귀부인의 초상 분석
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hwp< biography & 작가 특징 >
헨리 제임스는 1843년 4월 15일 뉴욕에서 헨리 제임스 1세와 메리 로버트슨 윌시 사이의 다섯 자녀 가운데 두 번째로 태어났다. 그는 철학자이며 심리학자인 윌리엄 제임스(William James)의 동생이기도 하다. 비교적 경제적 부담이 없었고 에머슨과 절친하였던 그의 아버지는 어떤 종교적인 교리에도 얽매이기를 거부하며 인간의 자유로운 정신의 가능성에 대해서 끊임없이 추구한 이상주의자였다. 이상주의자였던 제임스의 아버지는 아이들에게 틀에 박힌 정규교육을 시키지 않았다. 대신 제임스는 미국과 유럽을 왕래하며 성장기를 보냈고, 루부르 박물관과 룩셈부르크 박물관이 그의 주된 교육의 장이 되었다.
모두 22편의 단편소설, 113편의 단편을 썼고 수많은 비평, 자서전, 전기를 남겼다. 다양한 문학 형식을 실험한 제임스는 흔히 국제 소설의 작가 혹은 유럽의 모더니즘 문학 전통에 가까운 소설가로 평가되곤 한다. 그러나 제임스 작품의 사상과 문학적인 뿌리는 아버지를 통해 전수 받은 미국의 정신적 전통에 있다.
제임스의 소설에서 가장 중요한 것은 인간의 내면세계이다. 도덕적이며 정신적인 자아의 가능성에 대해 탐구하는 주인공들은 제임스 자서전의 시작 부분에 등장하는 어린 시절부터의 제임스의 모습을 반영한다. 그의 국제소설이란 것도 역시 인간의 내면세계를 드러내기 위한 수단이다.
아버지의 영향을 받아 제임스는 미국인(The American)의 뉴먼과 황금잔 ( The Golden Bowl)의 버버의 이야기에서처럼 부를 상상력을 고무시켜줄 수 있는 초월적인 수단으로 제시한다. 또한 스스로의 현실에 적극적인 참여를 하지 않았던 제임스는 여성과 정신세계를 동일시하였던 당시의 미국문화를 반영하여 자신을 여성의 입장과 어느 정도 동일시하였다.
많은 제임스의 소설은 한 가지 주제로 한정지을 수 없다. 그의 소설들은 모순과 애매함을 주제로 삼고 있고, 그의 도덕적 갈등의 이야기는 어떤 도덕적인 체계로도 간단히 설명되지 않는다. 이러한 특징은 열린 도덕적인 감수성으로 삶의 다양성과 모순을 발견하고 음미하기를 좋아하던 그의 아버지의 영향을 받고 자란 제임스의 감수성을 반영한다.
그는 산문도 시처럼 압축적이고 상징적일 수 있다고 하였으며, 인물과 상황을 잘 전달할 수 있는 심리적인 기법을 사용하였다. 그는 의식의 중심을 순수한 아이의 자각하는 마음 속에 옮겨 놓는다거나, 일기 같은 고백적인 글을 통해서 독자를 분석의 과정이나 이야기 속에 참여하게 함으로써 의식의 흐름과 같은 심리적인 기법을 예견하게 하였다. 극적 수법의 객관성으로부터 신빙성 없는 화자의 극단적인 주관성에 이르기까지 여러 소설 기법의 효과를 시험함으로써 20세기 소설가들에게 많은 영향을 미쳤다.
The Portrait of a Lady
귀부인의 초상은 데이지 밀러로 이름이 알려져 다음 작품을 고대하는 독자들에게 제임스 자신이 “내가 가장 잘 썼다”고 자신한 바 있는 회심의 작품이다. 소설을 철학으로 분석한 그의 형 윌리엄에 반하여 철학의 소설화를 시도한 일종의 실험소설이다. 이 작품은 국제 상황 주제를 넘어 미국과 유럽의 양자택일이라는 문화적 선택의 문제만을 제시하는 것으로 머물지 않는다. 하나의 인간이 어떻게 하면 보다 아름다운 인생을 영위해 갈 수 있느냐의 문제를 제기하고 있다.
< 줄거리 >
자기의 운명에 엄연히 마주 선 젊고 총명한 이사벨은 풍부한 상상력의 소유자이다. 자신의 상상력을 충족시키기에 충분한 경제적 보증, 즉 외사촌 오빠인 랄프 Ralph Touchett의 유상 7만 파운드를 할애받은 재력의 소지자이기도 하다. 또한 그녀는 이와 같은 여유 속에 자기 자신이 선택하고 결정한 길벗 오스먼드Gilbert osmond와의 운명과 대결해야 할 그 소임자이면서도 여러 가지로 미숙하고 무경험하고 순진한 여인이다.
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