[고전문학작가론] 이제현론

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레포트 > 인문계열
2005.12.12
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소개글

[고전문학작가론] 이제현론에 대한 자료입니다.

1. 머리말
2. 고려 후기 원 간섭기의 시대 현실과 익재의 위치
3. 익재의 문학세계
1) 소악부
2) 고문창도
3) 역옹패설
4. 맺음말

본문내용

우리나라 문인 중에서 익재(益齋) 만큼 높이 평가받는 사람은 아마도 드물 것이다. 유성룡은 익재를 가리켜 ‘덕행, 공업, 문장의 삼불후를 갖춘 인물’이라 하고, 김택영은 ‘조선 삼천년 이래의 대문장가’, 이색은 ‘도덕의 우두머리요, 문장의 宗이다’ 라고 극찬했다. 뿐만 아니라 『조선왕조실록』에 익재에 대해 언급한 곳이 20회가 넘고, 그 외에 각종 시화(詩話)와 문집서발류(文集序跋類)에서도 일일이 예를 들 수 없을 정도로 많이 언급되어 있다. 현대에 와서 이루어진 이제현에 대한 연구논문 또한 1백 편이 넘는다. 박현규,「李齊賢關係論著物目錄」,『大東漢文學』 6, 1994

익재 이제현(益齋李齊賢, 1287~1367)은 고려후기의 문인이며 학자이자 정치가였다. 충렬왕 때 과거에 급제해 관리가 된 뒤 충선 ․ 충혜 ․ 충목 ․ 충정왕 등 원(元)간섭기의 󰡐충(忠)자 왕󰡑들을 모두 모셨고, 공민왕 때에는 반원(反元)운동을 직접 경험하기도 하였다. 우리 역사에서 고려가 몽고와의 전쟁 끝에 강화를 성립시킨 1259년부터 반원운동에 성공한 1356년까지 97년 동안을 원 간섭기라 부르는데, 이제현은 원 간섭기의 거의 전 시기를 살았던, 가히 그 시대의 증인이라고 할 만한 사람이다. 본 발표조는 익재가 당대의 현실에 대해 어떠한 입장을 가지고 있었는가를 알아보고 그에 따른 그의 작품세계와 의의를 되새겨보고자 한다.

참고문헌

민족문학사연구소, 『한국고전문학작가론』, 소명출판, 2003
김동욱, 『고려 사대부작가론』, 박이정, 2004
박경신, 「이제현의 시세계」, 『한국한시작가연구』, 한국한시학회, 1995
이우성, 「고려말기의 소악부」,『한국한문학연구』1집, 1976
박희병,「고려가요의 민중정서」,『민족문학사 강좌 上』, 창작과 비평사, 2004
한국민족문화대백과사전 편찬실,『한국민족문화대백과사전』,한국정신문화연구원, 1991
조동일,『한국문학통사 2』,지식산업사, 1994
김혈조, 「익재의 고문창도와 그 역사적 의의」,『민족사의 전개와 그 문화』上, 창작과 비평사, 1990
임형택, 「고려말 익재의 고문창도」,『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984

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