![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0001.gif)
![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0002.gif)
![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0003.gif)
![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0004.gif)
![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0005.gif)
![[역사학] 신라의 삼국통일을 보는 관점-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/107/106355-0006.gif)
분야
hwpⅡ. 본론
1. 긍정론 - 발해사를 무시하고, 신라 삼국통일의 의의를 강조하는 입장
2. 부정론 - 발해 건국의 정당성과 발해사 서술의 당위성을 인정 하는 입장
Ⅲ. 결론
신라의 삼국통일을 어떻게 볼 것인지에 대한 논란은 발해사를 인정하는 남북국 시대의 전개와 그에 맞물린 신라의 삼국통일의 역사적 의의에 대한 평가에서 나오게 된다. 왜냐하면, 발해사의 입장을 강조하면, 신라의 삼국통일의 의의는 축소될 것이고, 신라의 삼국통일의 의의를 강조하면, 발해사의 입지는 약화되기 때문이다.
현재 우리나라의 주류 역사학계에서는 발해사와 통일신라사를 모두 인정하고 있다. 고등학교 국사 교과서가 이것을 잘 보여 주고 있는데, 통일 신라의 삼국통일의 의의를 다룸과 동시에 남북국 시대의 성립이라는 제목으로 발해사를 우리 역사로 끌어들이는 내용이 들어가 있다. 이에 대한 논의를 위해 신라의 삼국통일을 보는 관점인 신라의 삼국통일의 의의를 강조하는 긍정론과 발해사의 입장을 강조하는 부정론, 이 두 가지에 대해 살펴보기로 한다.
