분야
hwp1) 지식을 존중하고 작가·예술가를 존중한다.
2) 전통문화를 중시한다.
3) 인민대중의 구두창작을 중시한다.
4) 작가·예술가는 인민의 생활 속으로 들어가 인민을 위해, 사회주의를 위해 복무해야 한다.
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참고문헌
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현재 중국 민간문학1)계는 상당한 위기의식을 지니고 있다고 해도 과언이 아니다. '90년대 이후 중국 민간문학은 낙일황혼(落日黃昏)과 같다'(劉錫誠)는 다소간 중국식으로 과장된 듯한 수사가 그 위기감을 함축하고 있다. 위기에 대한 학자들의 진단은 각양각색이다. 그러나 대개 두 방향으로 정리되는 듯하다. 하나가 민간문학의 사회적 위상격하라는 외부적 요인이라면 다른 하나는 전통적인 민간문학 연구방법론의 현실부적응성이라는 내부적 요인이라고 할 수 있겠다.
외부적 요인이 구체화된 사건은 민간문학과의 3급 학과로의 추락이다. 이는 1997년 국가교육위원회의 학과정리사업이 결과인데 그 결과 많은 대학의 문학계에서 민간문학과정이 선수과목에서 취소되고 적지 않은 대학원생(연구생)과 교수들이 민속학이나 다른 학과로 전향하는 사태가 발생한 것이다. 현재 중국 국가교육위원회가 정리한 석·박사학위수여와 대학원 개설 학과 및 전공 목록에 따르면 민간문학과는 독립된 학문분과가 아니라 민속학과나 고전·당대(현대)문학과에 귀속되어 있다. 그런데 이 같은 민간문학의 위상 조정에는 간단치 않은 중국 민간문학의 역사가 게재되어 있는 것으로 보인다.
중국에서 민간문학은, 대부분의 사회주의 국가에서 그러했듯이, 특수한 지위에 있었다. 그것은 중국 민간문학연구와 '강화(講話)'의 관계에서 잘 드러난다. 마오쩌뚱의 「연안문예강화」, 떵샤오핑의 「제4차 문예대표자대회(이하 '문대') 축사」, 쟝쩌민의 「제7차 문대 강화」를 종합하면 다음과 같이 정리된다.
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