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[사회정책론] [사회정책론]사회복지의 정의와 영국의 사회복지발달사(A+리포트)

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2008.05.18
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소개글

[사회정책론] [사회정책론]사회복지의 정의와 영국의 사회복지발달사(A+리포트)에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 서 론
1. 사회복지의 정의
2. 사회복지발달에 영향을 미치는 요인들

Ⅱ. 본 론
( 영국의 사회복지 발달사)
1. 영국의 초기 자선사업과 그 발전(11세기~ 14세기와 이후)
1) 특징적 요소
2) 발전적 요소와 사회적 상황
2. 14세기(교회에서 -> 국가 주도의 구빈 시대)
1) 1349년 노동자법(The Statute of Laborers)(최초의 구빈법)
3. 16세기(초기 구빈법 시대)
1) 1531년 헨리 8세의 법령(빈민구호 최초의 정책)
2) 1562년 장인법(The Statute of Artificers)
4. 17~18세기(구빈법 시대)
1) 1601년 엘리자베스 구빈법
2) 1662년 정주법
3) 1722년 작업장법
4) 1782년 길버트법
5) 1795년 스핀햄랜드 법
5. 19세기(신구빈법 시대)
1) 1802년 보건 및 도덕에 관한 법
2) 1824년 결사 금지법 폐지
3) 1833년 공장입법
4) 1834년 신구빈법
5) 1838~1848년 차티스트 운동(사회개혁 운동)
6) 1844년 협동조합 상점 개설, 소비자 협동조합
7) 1847년 공장법 수정
8) 1848년 교육을 통해 노동계층의 사회적 조건 개선 추구
9) 1867년 개혁법
10) 1869년 자선조직협회
11) 1884년 참정권 확대
12) 1884년 인보관 사업
13) 1886년 부스의 사회조사
14) 1890년 노동당 결성
6. 20세기(사회입법의 시대)
1) 1905년 자유당, 사회입법 시작
2) 1941년 베버리지 보고서
3) 1946년 국민보건서비스법

Ⅲ. 결 론

본문내용

사회복지의 정의
사회복지의 정의는 사회복지체계별 유형들 중 욕구체계를 좁게 혹은 넓게 포괄하느냐에 따라 협의적 정의와 광의적 정의가 있다. 로마니쉰(J.Romanyshyn)에 의하면, 협의의 사회복지는 불우계통에 대한 금전적 지원 및 기타 서비스를 의미하는 반면 광의적 사회복지는 전체 국민의 보편적 욕구를 충족시키기 위한 집합적 책임이라고 말한다. 우리나라의 경우 생활보호사업은 협의적 사회복지로 분류될 수 있으며 의료보험은 광의적 사회복지의 예가 된다.
한 사회가 현대사회의 성격을 많이 띨수록 사회복지의 정의는 점차 협의적인 것에서 광의적인 것으로 그리고 소극적인 것에서 적극적인 것으로 전환된다.
협의적 사회복지는 소극적 사회복지를 사용하는 반면 광의적 사회복지는 적극적 사회복지를 사용하는 것이다. 사회복지가 해결하려고 하는 기본적 욕구 또는 사회적 욕구의 범위와 수준도 현대사회에서는 점차 확대되거나 높아지고 있다. 따라서 광의적 또는 적극적 사회복지의 정의 하에서는 사회적 욕구의 범위는 넓게 규정되며 수준은 높게 결정되는 경향을 보이고 있다.
개인주의적 복지이념을 가진 사람이나 개인주의 사상이 우세한 나라는 협의적 또는 소극적 사회복지를 채택할 가능성이 높아지며 반대로 집합 주의적 복지이념은 광의적 또는 적극적 사회복지를 산출해 낸다.

2. 사회복지발달에 영향을 미치는 요인들

첫째, 경제수준이다.
어떤 나라의 경제수준은 그 나라의 정책결정에 있어서 영향을 미친다. 경제가 발전하고 안정이 되면 정책선택의 폭이 넓어지고 경제가 발전하지 못하면 선택의 폭이 좁아진다. 동시에 경제의 발전으로 부가 형성되면 심리적으로 어떤 수준의 소득의 재분배가 필요함을 느끼게 된다.
둘째, 사회자체에 대한 관점이다.
사회가 효율적으로 잘 운영되고 있고 사람들이 그 사회체계 내에서 잘 살아가고 있다고 믿어지면 대다수의 사람들은 빈곤을 개인적인 성격의 결함에서 비롯된 것으로 생각하게 되고 빈곤문제를 해결하기 위한 방법으로 보충적이며 치료적인 방법이 동원된다. 뿐만 아니라 사회복지정책의 여러 가지 면들(서비스 수혜 자격요건, 제공범위, 전달방법)이 엄격하게 된다. 반대로 사회가 효율적으로 잘 운영되고 있지 않다고 여겨지면 제도의 근본적인 변화가 요구된다. 예를 들면 경제적으로 침체기이거나 사회적으로 혼란한 시기엔 빈곤문제의 원인을 개인에게서 찾지 않고 사회 및 경제체계의 모순이나 국가정책의 모순에서 찾게 되어 사회복지가 발전할 수 있는 계기가 된다.
셋째, 인간의 본성을 보는 관점은 사회복지의 발전에 많은 영향을 미친다.
인간을 게으르고, 성취의욕이 없고, 악한 존재로 믿으면 사회복지제도는 발전하지 못한다. 자선조직협회는 인간의 본성을 게으르고 성취의욕이 없는 존재로 보고 빈곤의 원인을 개인의 성격적인 결함에서 찾으며 개인의 성격개조를 위한 프로그램들을 발전시켰다. 인간의 본성을 근본적으로 부지런하며 선한 존재라고 보게 되면 사회복지제도는 발전하게 되는데, 빈곤의 원인을 개인의 성격적인 결함에서보다는 사회구조나 경제구조에서 찾게 된다.
넷째, 한 나라의 역사적, 문화적 유산은 사회복지제도의 발달에 영향을 미친다.
사회의 구성원들이 갖는 가치, 태도, 또는 오래 전부터 지녀온 관습이나 전통 등은 그 사회에 있어서의 인간자체에 대한 개념, 인간생활에 대한 국가나 정부의 역할 및 범위 등에 많은 영향을 미치는데, 신념이나 가치는 자원개발, 권리분배 등의 과정을 제한하는 중요한 개입변수로도 작용할 수 있다. 집단의 가치와 협력을 강조하는 사회는 모든 사회 구성원들의 평등을 보장하는 사회복지제도의 발달을 조장한다.

참고문헌

이양훈 외. 지역사회복지론. 창지사. 2007.
장창호 외. 지역사회복지론. 교문사. 2006.
김범수 외. 지역사회복지론. 공동체. 2006.
서상철. 지역사회복지론. 홍익재. 2006.
오정수 외. 지역사회복지론. 학지사. 2004.

하고 싶은 말

본 자료는 신촌 Y대 [사회정책론]수업 중간과제로 제출하여 A+를 받았던 리포트입니다. 본 리포트에서는 사회복지에 대한 정의와 함께 현대 사회복지이론의 초석이 되었던 영국의 사회복지발달사에 대하여 조사하였습니다. 자세한 내용은 목차를 참고하시고 많은 도움 되시길 바랍니다.

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