![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0001.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0002.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0003.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0004.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0005.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0006.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0007.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0008.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0009.gif)
![[화법, 표준화법] 화법의 개념, 표준화법의 개념과 화법의 유형, 화법의 본질 및 표준화법의 당위성에 관한 분석-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/216/215849-0010.gif)
분야
hwpⅡ. 화법의 개념
Ⅲ. 표준화법의 개념
1. 선인(선인)들이 본 화법
2. 표준화법의 조건
3. 화법도 변한다
Ⅳ. 화법의 유형
Ⅴ. 화법의 본질
Ⅵ. 표준화법의 당위성
Ⅶ. 결론 및 제언
참고문헌
사람이 같은 말을 하게 되면, 정이 서로 통하고 동질감을 갖게 되며, 동류 의식을 느끼게 된다. 그래서 한 나라의 언어정책을 담당하는 책임자들은 어떠한 다른 시책보다도 나라 안의 언어를 통일하여, 모든 국민이 통일된 규범어를 가지고 똑같은 언어생활을 영위해 주기를 바란다. 그 수단이 표준어 제정이고, 학교 문법 교육을 통한 일반 언중들의 언어 통일이다. 오늘날 일반 대중의 언어생활을 자세히 관찰해 보면, 우리말은 음운과 어휘․어법 면에서 규범이 무너지고 비규칙적인 면을 많이 나타내고 있다. 이러한 변화는 시간의 흐름에 따르는 자연스러운 변화라고 주장할 수도 있다. 그러나 오늘날 우리 일반 대중들의 언어생활이, 어떤 면으로 보면 혼란스럽고 규범어 규정과는 너무나도 어긋나는 면으로 변해가고 있다. 이러한 언어생활을 하게 된 원인으로는, 우선 1945년 이후, 우리 사회가 급격히 변화한 데서 온 결과라고 할 수 있다. 특히 1950년 이후 우리 겨레는 역사상 가장 혹심한 시련을 겪으면서, 남북으로 민족의 대이동이 있었으며, 농촌 중심 사회로부터 최첨단 현대화 사회로 변화하면서, 농촌 인구는 전체 인구의 10% 이하로 감소하고, 각 지역 출신들이 서울 등 큰 도시에서 혼거하게 되어 각 지역어도 뒤섞여 쓰이게 되었다. 교육의 보급과 사회적인 변동에 따라 전 국민이 완전히 평등하게 되어 경어법 등에도 큰 변화가 나타나게 된 것이다.
말은 언제나 대중의 관용을 따라야 한다고 한다. 그래서 말은 관용을 바탕으로 해서 변해 왔다고 한다. 그러나 규범어를 기준으로 해서 볼 때, 분명한 오용은 관용과 구별해야 할 것이다. 대중의 관용을 따른다고 몇 십 년 시기를 기한으로 하여 규범어를 자꾸 바꾸어 간다면 국가적인 표준어, 즉 규범어를 바탕으로 한 통일된 언어생활은 영원히 불가능할 것이다. 더욱이 위에서 예로 든 오용들은 교열자들이 교정하기 때문에 일반 출판물에서는 나타나지 않는다. 모두 일상 대화에서 나타나는 예들이다.
▷ 국립국어연구원(1992), 표준화법 해설
▷ 국립국어연구원(1991), 국어의 표준화법
▷ 김인자(1988), 인간관계와 자기 표현, 중앙적성출판사,
▷ 박영순(1988), 바람직한 언어 교육, 국어생활 제12호, 서울국어연구소,
▷ 이정춘(1988), 커뮤니케이션과학, 나남,
▷ 이을환(1999), 한국의 여성 언어, 서울숙명여자대학교 출판부, 유고집
