성장 환경이 나에게 끼친 영향 -`빌헬름 마이스터의 수업시대`와 `마당깊은 집`을 통하여

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소개글
성장 환경이 나에게 끼친 영향 -`빌헬름 마이스터의 수업시대`와 `마당깊은 집`을 통하여에 대한 자료입니다.
목차
1. ‘성장’에 대한 정의
2. 빌헬름의 성장이야기
3. 길남이의 성장이야기
4. 빌헬름과 길남이의 ‘성장’에서의 차이점

본문내용
1. 성장에 대한 정의
과거를 담고 있는 것 중 가장 오래된 것으로 화석을 꼽을 수 있다. 화석에는 수억 년 전에 살았던 생물들의 자취도 남아있기 때문이다. 그런데 암모나이트나 공룡, 매머드와 같은 생물들은 화석을 통해 그들이 살았음을 증명할 뿐 오늘날에는 존재하지 않는다. 그들은 진화의 과정에서 다른 종으로 변하거나 또는 멸종했다. 이렇듯 수억 년이라는 긴 시간은 생물의 종류마저 바꾸었다. 시간은 본질적으로 변화, 그 전과 후가 다름을 내제한다. 우리의 삶 역시 시간 위에 놓여있으며 따라서 변화를 전제로 한다. 어제 우리가 겪는 일이 다르며, 오늘 우리가 만나는 사람이 다르다. 그리고 내일 우리가 보게 될 책도 다르다. 시간은 절대로 멈추지 않는다. 우리는 잠시 지체할지 모르지만, 시간은 결코 지체하는 법이 없다. 요컨대 우리의 삶은 흩어진 파편으로 존재하는 것이 아니라 긴 동아줄과 같이 연속된 것이다. 그에 반해 우리의 인식은 삶의 계속성 위에 놓인 것이 아니라, 삶의 한 점에서 그 순간을 종합적으로 이해한다. 이것은 마치 카메라를 찍는 것과 같다. 카메라의 셔터를 누름으로서 그 순간의 장면을 담는 것과 마찬가지로, 우리의 인식 역시 삶의 긴 선분상의 한 점에서 지나온 선분의 자취를 머릿속에 새긴다. 따라서 우리의 인식은 계속되는 것이 아니라 매순간의 장면 장면위에 존재한다. 삶과 인식의 차이는 ‘성장’의 과정에서도 마찬가지이다. 주영훈, 2004, 『인격교육과 성장이론』 pp17~18

인간의 성장단계는 “유아기 - 청소년기 - 청년기 - 장년기 - 노년기 로 구분아기 - 청소년기 - 청년기 - 장년기 - 노년기”로 구분된다. 메슬로우의 성장욕구 5단계는 나비의 생장단계가 생체적 변화에 기초하여 이루어진 것과 마찬가지로 인간의 성장도 육체적 변화에 근거를 두고 있다. 2차 성징의 유무에 의해 아동기와 청소년기를 나누어지며, 장년기와 노년기도 주름 수와 머리카락의 색등의 신체적 특징에 의해 구분된다. 그러나 인간의 성장 구분은 이러한 육체적인 특징만을 기준으로 하지 않는다. 그 예로 나비의 생장은 애벌레가 허물을 벗는 것이나, 번데기라는 독립한 시기를 거치는 것 등을 통해 구분된다. 허나 인간의 성장은 성인식과 대학, 군대 등에 의해 청소년기와 청년기가 구분되며, 가정에서의 위치와 직장에서의 지위 등의 변화에서 청년기와 장년기의 구분이 된다. 이는 사회적으로 부여된 시기적 특성과 역할에 의해 인간의 성장 단계가 변한다는 것을 보여준다.
위의 내용처럼 인간의 성장의 단계는 육체적인 변화보다는 사회적 맥락에 의한 분류를 통해 더 자세히 볼 수 있다. 이 사회적 맥락을 개인적인 측면에서 살펴보면, 그것은 개인의 정신적 변화를 의미한다. 사회적 맥락은 그 상황에 처한 개인에게 일정한 의무와 역할을 부여하며, 이것을 접하는 개인은 그 의무와 역할에 따른 행동을 요구받기 때문이다. 이러한 요구들에 의한 자신의 변화는 기존의 나에 대한 부정, 새로운 나의 정립이라는 정신적 과정을 통해 이루어진다. 이러한 경험에 기인한 내부변화가 곧 성장이다. 따라서 성장에 있어서는 내면의 전환을 가져오는 ‘계기’가 중요하며, 성인식과 군대와 같은 통과제의가 그 대표적인 예이다. 요컨대 개인에게 있어 성장은 ‘삶의 변화에 대한 인식’과 ‘이를 바탕으로 한 자기의 변화’를 통해 달성되는 것이다.

2. 빌헬름의 성장 이야기
빌헬름의 성장과 변화는 연극과 상업의 두가지 갈림길의 선택으로 보여 진다. 빌헬름은 상인의 아이로 태어났지만, 할아버지의 미술품과 선물 받은 인형극 등과 같은 예술적인 요소들을 주변에 가지고 있었고, 인형극에서 예술에 대한 관심을 형성한 빌헬름은 ‘연극’에 관심을 가지기 시작했다. 그는 연극단에서 여배우 마리아네를 만나
참고문헌
주영훈, 2004, 『인격교육과 성장이론』 pp17~18
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