분야
hwp제 1 소설집 납함 [呐喊] 중 『광인일기, 『아큐정전』
『광인일기』
내용분석
광인일기를 통해본 루쉰의 세계관
『아큐정전』
아큐정전의 의미
내용분석
작품 해설
아큐를 통한 중국인
제2 소설집 방황[彷徨] 중 『이혼』
『이혼』
내용분석
루쉰이 농민을 대상 작품을 많이 집필한 이유
『노라는 집을 나간 후 어떻게 되었는가』
인형의 집 내용분석
노라는 집을 나간 후 어떻게 되었는가
루쉰이 말하는 경제력의 확보할 수 있는 방법
루쉰은 왜 노라에 대해 이야기 했는가?
『“페어플레이”는 뒤로 미루어야 한다』
1. 해제
2. ‘물에 빠진 개’는 세 가지가 있는데 대부분은 때려야 할 부류에 속한다.
3. 특히 발바리는 물에 빠뜨려 넣어야 할 뿐만 아니라 때리지 않으면 안 된다.
4. ‘물에 빠진 개를 때리지’ 않으면 남의 자제를 그르친다.
5. 실각한 인물을 ‘물에 빠진 개’와 동일시하지 말아야 한다.
6. 지금은 아직 ‘페어’만 할 수 없다.
7. ‘바로 그 사람의 도로써 그 사람의 몸을 다스려라’
8. 결론
나쓰메 소세키(夏目漱石)
『마음』
내용분석
주요인물의 성격
‘k' ,'선생님’, ‘노기대장’의 자살이 뜻하는 것?
선생님의 죽음은 ‘나’에게 무엇을 전하려 하는 것인가?
소세키가 『마음』을 통해 제시하고자 했던 문제점은?
『풀베개』
내용분석
인물
화자의 세계관‧예술관
동양과 서양의 작품속의 비인정과 인정
기차로 보는 화자의 문명론, 기차론(汽車論)
문명의 탈출구, 도원향으로서 나코이
나쓰메 소세키와 풀베개
-노예근성에 대한 날카로운 비판하고 중국을 공허한 영웅주의의 이면에 패배주의, 민족적 위기 앞에서도 대국의식을 버리지 못한 채 허망한 자존심만 앞세운다고 생각한다.
-사실 자신 혹은 자기민족에 대해 마이너스적인 면을 집약적으로 표출한다는 것은 작가 로서는 모험과 동시에 위험일 것이나 이를 통렬하게 비판한다.
-전통이란 이름으로 굳어져버린 "전형화"가 신해혁명을 배경으로 한 변화와 충돌하는 과 정에서 일어나는 숱한 모순들과 그 안에서 살아가는 인간 군상들의 비열함과 기회주의적 언동들이 이 작품에는 허위를 거부하는 루쉰의 정신과, 일체의 변조가 없이 현실에 뿌리 박은 강인한 사고가 뚜렷이 부각된다.
※궁극적으로 이런 치열한 글쓰기에는 조국 중국에 대한 강한 애정이 담겨있음.
『아큐정전』
신해혁명(辛亥革命)을 전후한 농촌을 배경으로, 정확한 성명도 모르는 최하층의 날품팔이 농민인 '아Q의 전기'라는 형식으로 쓴 소설이다
아큐정전의 의미
아큐라는 날품팔이 노무자를 주인공으로 하여 중국 민족의 약점인 노예근성에 날카로운
비판을 가함. 이에 따라 소설의 배경이 되어 있는 신해혁명의 본질을 비판한 작품
※민족적 위기 속에 있으면서도 대국의식을 버리지 못하는 많은 중국인의 모순을 형상화
내용분석
아큐는 날품팔이꾼으로 지극히 무능하고 우매하지만 자존심은 강한 성격이다. 그는 자신에게 가해지는 모욕을 소위 정신적 승리법이라는 것으로 이겨나간다. 근대화 과정의 혼란 속에서 제법 약삭빠르게 처신하려하지만, 그의 무지와 급한 성격으로 인해 파멸에 이를 뿐이다. 웨이좡에까지 밀어닥친 신해 혁명의 물결을 보고, 그 혁명의 이념이며 구체적인 전개과정에는 전혀 무지한 채 단지 힘을 쓸 수 있다는 것만으로 부화뇌동하지만 결국 총살당하고 만다.
제 1장 서 : 작가가 아큐의 전기를 쓰는 데 어려운 점들이 서술
제 2장 우승의 기록 : 아큐는 미장마을에서 날품팔이로 살아가는 인물로 집도 없이 사당에서 산다. 마을 사람들은 아무도 그를 거들떠 보지 않는데, 그도 그들을 경멸한다. 그는 상대가 자기보다 약하게 보이면 두들겨 주는데 오히려 그가 당할 때가 많다. 그러면 그 패배를 제 속으로 승리로 돌려놓고 만족해한다. ( 정신적 승리법 )
제 3장 속 우승의 기록 : 그는 평소 무시하던 왕털보와 이 깨물기 시합에서 지고 대들었다가 얻어맞고 조 나으리 아들에게도 욕을 하다가 두들겨 맞는다. 다시 정수암 비구니를 만나 휘롱하고는 그것을 자랑스럽게 여긴다.
제 4장 연애의 비극 : 아큐는 조 나으리 댁에서 일을 하던 중 하녀에게 동침을 요구했다가 주인에게 얻어맞고 벌금을 물고 서약까지 하게 된다.
제 5장 생계문제: 하녀와의 사건이후 그는 날품팔이가 끊긴다. 대신 그 일은 모두 소디에게 갔다. 그는 소디와 한바탕 싸운다. 암자의 무밭에 가서 무를 훔쳐먹고 성안으로 들어가기로 한다.
제 6장 중흥에서 말로까지 ; 성에서 돌아온 아큐는 돈을 벌었다고 으시댄다. 그러나 점차 그것이 도둑들과 어울려 얻은 것임이 드러난다.
제7장 혁명 : 신해혁명당이 입성하자 아큐는 신명이 나 마을을 주름잡는다.
제8장 혁명금지: 혁명당이 입성했지만, 변화는 없고 이른바 혁명의 선두는 그가 경멸했던 가짜 양놈이 차지한다. 그의 무리에 참여하고자 하나 아큐는 쫓겨난다. 조 나으리 댁이 폭
