![[초등학교 도덕과][초등학교 도덕교육]초등학교 도덕과(도덕교육)의 일반적 특징, 초등학교 도덕과(도덕교육)의 교육적 정당성, 초등학교 도덕과(도덕교육)의 내러티브학습과 가치명료화학습, 초등학교 도덕과(도덕교육)의 역할놀이학습과 봉사활동학습-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/452/451914-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 일반적 특징
Ⅲ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 교육적 정당성
1. 개인적 차원의 정당화
2. 국가․사회적 차원의 정당화
3. 학문적 차원의 정당화
Ⅳ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 내러티브학습
1. 내러티브의 개념
2. 내러티브의 이론적 근거
1) 내러티브적 사고(narrative thinking)
2) 관계적 도덕 지향
3. 내러티브를 통한 도덕 공동체 형성을 위한 방법
1) 실생활에서 겪은 도덕 경험 발표하기
2) 신뢰를 담은 귀로 듣는 편지 이야기
3) 역사적 위인 이야기
Ⅴ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 가치명료화학습
1. 이론형성의 배경
2. 가치명료화 이론의 교수전략
1) 대화 전략
2) 쓰기 전략
3) 토론 전략
3. 도덕교육에서의 가치명료화 이론 적용
Ⅵ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 역할놀이학습
1. 의의
2. 수업절차
1) 단계 1 : 집단을 열중하게 하기
2) 단계 2 : 참여자 선정하기
3) 단계 3 : 무대 설치하기
4) 단계 4 : 관찰자들을 준비시키기
5) 단계 5 : 실연하기
6) 단계 6 : 토의 및 평가하기
7) 단계 7 : 재실연하기
8) 단계 8 : 토의 및 평가하기
9) 단계 9 : 경험내용 교환 및 일반화하기
3. 역할놀이 수업모형의 적용
Ⅶ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 봉사활동학습
1. 봉사활동 학습의 개념
2. 봉사활동 학습의 이론적 근거
3. 도덕 공동체 형성을 위한 봉사활동 학습의 실행 절차
1) 준비(preparation)
2) 봉사활동(service)
3) 반성(reflection)
4) 축하(celebration)
Ⅷ. 결론
참고문헌
극심한 인구 이동과 도시 집중 경향으로 인하여 종래의 지역 사회가 가지고 있던 인간의 정적 유대가 약화되고, 생산 체제의 기계화와 조직 사회로서의 경직성, 그리고 대중 사회의 비인격성은 인간 소외 현상을 초래하고 있다. 또한, 사회 구조의 복잡성은 다양한 가치관을 낳고 있으므로, 사회 집단간의 통합을 기하기가 어렵다. 뿐만 아니라 가족 기능의 약화와 사회의 기능적 전문성의 분화는 인격의 해체를 가져올 위험성마저 내포하고 있다.
이러한 상황에서 부딪히는 가치 혼란을 극복하기 위해서는, 학교의 교육 활동에서 체계적인 도덕 교육을 목적으로 독립된 교과로서의 도덕과 교육을 실시하는 것이 매우 바람직하며, 또 중요한 일이다. 도덕과 교육을 통해 학생들이 각자의 개성과 원만한 인격을 형성하여, 자율적 가치 판단의 능력을 가지고 주체적 가치 결정을 행하면서 사회의 통합에 기여할 수 있는 기본적인 능력과 태도를 기르는 것은 매우 긴요하기 때문이다.
또한, 우리나라는 가치관의 주요 배경이라고 할 수 있는 종교와 정치 이데올로기가 통일되어 있지 못한 특수한 상황에 처해 있다. 우리나라는 하나의 지배적인 종교가 없이 몇 가지 주된 종교 집단이 공존하는 다종교 사회이며, 정치적 이데올로기의 대립으로 인하여 분단의 비극을 경험하고 있다. 그러므로 우리 학생들이 확고한 가치관에 기초한 인격을 형성할 수 있도록 돕는 도덕과 교육이 더욱 요청되고 있다. 가치 혼란의 시대와 대중 사회의 비인격성으로 인해 인간 소외의 현상이 나타나고 있는 지금, 도덕과 교육과정 안에서 보훈의식에 대
박용헌·이돈희·이홍우, 도덕과 교육, 서울 한국방송통신대학 출판부, 1986
부산광역시 북부교육청, 도덕과 7차교육과정 연수자료, 2001
박석주 외, 도덕과 교육과정의 이해, 전남교육연수원직무연수교재, 2001
서강식, 도덕과 교육론, 서울 양서원, 2001
추병완, 열린 도덕과 교육론, 서울 하우, 2000
