![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0001.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0002.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0003.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0004.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0005.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0006.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0007.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0008.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0009.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0010.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0011.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0012.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0013.gif)
![[영미소설] Flannery O`Conner의 『A Good Man is Hard to Find 』작품분석-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/49/48478-0014.gif)
분야
hwpⅰ) O'Conner의 생애
ⅱ) O'conner의 대표작품
ⅲ) O'conner의 작품세계
ⅳ) 오코너 소설의 여성인물
Ⅱ. 『A Good Man Is hard to Find』
작품 소개 및 비평
ⅰ) 작품 번역
ⅱ) 『A Good Man is Hard to Find』에서의 상징성
ⅲ) 작품주제
ⅰ) O'Conner의 생애
1925년 조지아 주 Savannah에서 태어나, 경건한 가톨릭 신자인 부모 아래서 자란 오코너는 성 빈센트 문법학교와 성심교구 부속학교를 다녔다. 오코너가 13살 때, 그녀의 아버지는 연방정부 주택 행정기관의 감정관이라는 일자리를 얻었다. 그녀의 가족은 처음 아틀란타 동북부로 이사했고, 3년 후에는 만성적인 자기 면역 질병인 루푸스에 따른 합병증으로 아버지가 죽은 밀레지빌로 이사했다. 대학교육 기간을 제외하고는 작은 마을 Milledgeville에서 여생을 보냈다. 아일랜드 계의 가톨릭 집안에서 자라 1945년 조지아주립여자대학, 1947년 아이오와주립대학 학사과정을 이수하였다. 27세 때, 그녀는 남부의 허구적인 종교 집단 내 구성원들 간의 폭력적 경쟁에 대한 이야기인 그녀의 첫 번째 소설 『육감(Wise Blood)』를 출판했다. 그 후 얼마동안 뉴욕에 나와 있었으나 결국 고향으로 돌아갔다. 독실한 천주교 신도였던 오코너는 개신교의 정통주의(Fundamentalism)가 지배하던 미국 남부 성서지대에서 생애의 대부분을 보냈다. 오코너가 이처럼 고향에 계속 머물게 된 이유는 부분적으로는 1950년 피부결핵증 (lupus)에 걸려 있음을 발견하였기 때문이다. 그러한 질병에도 불구하고, 그녀는 많은 상과 갈채를 받은 두 편의 소설과 32편의 단편을 썼고, 그녀의 건강이 허락하는 한 강연 여행을 계속했다. 자신이 이 병으로 차츰 죽어가고 있다는 것을 늘 의식한 오코너는 이러한 한계를 인간 삶의 한계 그 자체로 받아들여 '구원'의 문제에 전념한다.
오코너는 시골 조지아를 자신의 문학공간으로 삼아 종교적 색채가 짙은 독특한 작품들을 남겼다. 그 당시 같은 세대의 남부 작가들 중 오코너 만큼 실제 삶에서나 문학작품에서 장조에 깊이 뿌리내리고 있는 작가도 드물다. 현대 미국작가들 가운데서 독자에게 끼친 예술적 호소가 가장 주효되고 종교에 연관된 예술에 대해서 가장 높이 평가를 받은 작가이다. 이 작가만큼 작품 속에 그리스도적 비전의 인간관과 세계관을 확립하려고 노력한 작가는 드물 것이다. 그녀는 신앙에 대한 확고한 옹호자이며 동시에 문학적 기교의 실천가이다. 농장과 도시, 그리고 주변의 시골 풍경들이 소설의 지리적 배경을 이룬다. 인간에게 무관심한 땅과 마을들의 실체가 인물들에게 도전하고 그들을 좌절시킨다. 그녀는 그녀의 수상집 『Mystery&Manners』에서 작가로서 자기는 모든 것을 정통적 종교관에서 사물을 관찰한다고 말하고 있다.
