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분야
hwpⅡ. 본론
1. 현대물질만능사상의 문제점과 해결방안
2. 에피쿠로스가 활동했던 시대적 배경 - 헬레니즘 시대
3. 에피쿠로스 학파의 쾌락
① 쾌락의 정의
② 에피쿠로스의 입장에서 철학의 의무
③행복 - 우정, 자유, 사색
④ 소박함에 대한 옹호
Ⅲ. 결론
요즘의 세태를 보면 소외감을 느끼는 것들이 너무도 많다. 드라마를 봐도 주인공들은 아무리 가난해도 비싼 명품들을 걸치고 나온다. 가방 하나에 300만원, 머리핀 하나에 10만 원 등 그 가격은 상상을 초월한다. 그리고 광고도 마찬가지이다. 대한민국의 1%의 부자들을 겨냥한 선전들은 보통 서민들의 마음에 상처를 주기 일쑤다. 이러한 물질만능주의 풍토에서 사회의 부작용이 나오기 시작하였다. 이미 오래 전부터 시작되었지만 현재 더 가속화되고 있고 그 문제점이 표면 위로 나오고 있다.
예를들면 청소년들의 ‘원조교제’나, 20대 젊은 여성들의 ‘스폰서 교제족’ 등 우리사회에서는 없었던 것들이 등장하기 시작하였다. 거기에 돈 때문에 부모나 형제를 살해하는 존속살인, 친구의 믿음을 배신하고 사기를 치는 패륜적인 사건들도 적지 않게 나타난다. 소득의 불평등한 분배, 사회적 빈부격차도 그 문제가 되지만 그 중심에는 물질만능주의가 있다. 물질과 돈으로 인간의 모든 것을 평가하려는 풍조가 사회의 심각한 병폐가 되고 있다.
약 2,340년 전쯤에 있었던 ‘에피쿠로스’는 행복은 물질적인 것보다는 심리적인 재산에 의해서 좌우된다고 하였다. 자유와 사색과 우정으로 모든 인간은 마음의 안정과 행복을 느낄 수 있다고 말한 에피쿠로스의 사상은 그가 죽고 2,340년이 흐른 지금도 《에피큐리언 라이프》라는 이름의 계간지로 계승되고 있다. 그가 말했던 행복과 그 행복을 어떻게 영위할 수 있는지를 알아보고 현대 물질만능주의의 사회적 병폐를 극복할 방법을 알아보고자 한다.
『西洋哲學史』 사무엘 E. 스템프, 이광태 역, 종로서적, 1992.
『A History of Western Philosophy』 Bertrand Russell 저. 한철하 역. 대한교과서, 2000.
『세계철학사Ⅰ』 소비에트 과학 아카데미 철학연구서 편. 이을호 역. 중원 문화, 1990.
『세계철학사』 쉬퇴리히 지음, 하재착 역, 배재서관, 1992.
『쾌락』 에피쿠로스 지음, 오유석 역, 문학과 지성사, 1998.
