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분야
hwp1. 신관
2. 인간관
3. 죄관
4. 내세관
Ⅱ. 유대교의 율법
Ⅲ. 유대교의 기원
Ⅳ. 유대교의 의미론
1. 윤리의 의미
2. 고통의 의미
3. 생명을 신성하게 한다
4. 계시
5. 선택받은 백성
Ⅴ. 유대교의 유다이즘
1. 言約과 選民
2. 啓示的 神名
3. 토라
4. 회당
Ⅵ. 유대교의 유일신 신앙
Ⅶ. 유대교의 묵시사상
참고문헌
유대교의 기본교리를 新觀, 人間觀, 罪觀, 來世觀으로 살펴보고자 한다.
1. 신관
유대교의 신관은 유일신관이다. 유대민족의 조상으로 언급한 아브라함의 신관은 “엘로힘”의 하나님이었으며, 모세를 통해 구체적으로 자신을 계시한 신은 “야웨”로서 그 경외성에 비추어서 “여호와”로 통칭되었다. 이 같은 신관은 계약과 선민사상 속에서 신과 이스라엘(출19:5-6), 인간과 인간의 관계(아버지, 왕, 질투하시는 하나님의 호칭)를 포함한 유일신으로 고백되고 있다.
2. 인간관
유대교의 인간관은 하나님의 형상(Image of God)으로 인간을 창조했다(창1:26-28). 인간에게는 하나님과의 계약사상에서 하나님의 계시를 수용하고 자유의지와 책임이 수반된 인간이해였다.
3. 죄관
유대교의 죄관은 기독교의 원죄관과 다르다. 인간에게는 두 가지 충동이 있다. 선한 충동과 악한 충동이다. 죄라는 것은 바로 악한 충동에 의해서 토라로 통제하지 못하고 남용하므로 생기는 것이 죄다. 이 상태는 인간이 하나님의 계명을 지키고 하나님과의 계약 관계를 유지하려는 선한 충동이 악한 충동에 의해 방해를 받으므로 계명을 지키지 못하는 상태가 죄이다. 따라서 유대교의 죄관은 하나님과 계약관계에서 인간이 토라를 지키는 유무에 따라 죄의 여부가 발생하는 것이다.
○ 라르손, 고란, 배현주 역(1990), 기독교와 유대교의 대화, 서울 : 연합선교회
○ 미리암 레비, 장정옥 역(1992), 유대인의 가정교육, 교문사
○ 월리엄 J.웨인라이트, 김희수 역(1999), 종교철학의 핵심, (주) 동문선
○ 조철수(2002), 유대교와 예수, 서울 : 도서출판 길
○ Fred H. Wight(1982), Manners and Customs of Bible Lands : 성지 이스라엘의 관습과 예의, 보이스사
