법의 목적인 정의에 대하여 아리스토텔레스의 정의의 개념에 비추어 우리나라의 보수와 진보라는 개념을 비교하라.

 1  법의 목적인 정의에 대하여 아리스토텔레스의 정의의 개념에 비추어 우리나라의 보수와 진보라는 개념을 비교하라.-1
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소개글
법의 목적인 정의에 대하여 아리스토텔레스의 정의의 개념에 비추어 우리나라의 보수와 진보라는 개념을 비교하라.에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 아리스토텔레스의 정의 개념
2. 아리스토텔레스의 정의의 개념에 따른 우리나라 보수와 진보의 개념 비교
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
본문내용
2. 아리스토텔레스의 정의의 개념에 따른 우리나라 보수와 진보의 개념 비교
한국정치에 있어서 근대적 정치이념이란 외생적인 것으로 수입하여 주어진 것이었으므로 이념에 대한 국민의 무지와 잘못된 이해 그리고 잘못된 적용, 수행 등으로 수많은 정치적 변동과 파행을 거듭해 왔다. 최근 한국정치에서의 이념적 상황의 변화와 전개는 정치사회적 이슈로서 상당한 논란과 갈등의 양상을 나타내는 것으로 받아들여지기도 한다. 소위 이념 갈등으로 보도되는 보수- 진보 간의 갈등이 그 한 예이다. 진보와 보수라는 개념은 과거의 태도이거나 변화된 태도에 대한 시간적 개념이므로 어떠한 정책이나 의견이 갖는 이념적 측면과 결부되어 나타날 수 있다. 한국 정치에서 민주화 이후에 야기되고 있는 다양한 정책들에 대한, 특히 아리스토텔레스의 배분적 정의에 대한 서로 다른 의견이나 태도를 이념적 차원에서 보수-진보라는 개념으로 비교할 수 있다. 우선, 배분적 정의에 대해 보수 이념에서는 열심히 일하는 사람은 물질적인 성공으로 보상받는다는 낙관적인 전제를 바탕으로 하고 있으므로 만약 실패하는 경우는 개인의 결함, 노력 부족 때문에 실패한 것으로 본다. 또한 경제적인 측면에서 볼 때 시장 내에서 누구에게도 방해받지 않고 사람
참고문헌
- 남기민, “사회복지정책론”, 2012
- 강희원, “아리스토텔레스의 정의론에 비우어 본 법이념으로서의 정의”, 한국법철학회, 2003
- 홍기원외, “한국 성인의 이념적 지형과 심리적 요인”, 한국사회 및 심리성격학회, 2010
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