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분야
hwpⅡ. 인성교육(인성지도)의 배경
1. 아동기의 이해
2. 이타심 키우기
3. 학급집단의 구조와 발달 경향
1) 다수분리기(고립기)
2) 분단분리기
3) 일부집중기
4) 분단결합기
5) 통일결합기
4. 도덕성의 발달 단계
1) Piaget의 도덕성 발달 단계
2) L.Kohlberg의 도덕발달 3수준과 6대 유형 단계설
Ⅲ. 인성교육(인성지도)의 필요성
1. 가치관의 혼란
2. 편향된 성적 최고주의
3. 사회성 부족
4. 비인간화 교육
Ⅳ. 인성교육(인성지도)의 방향
Ⅴ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례1
1. 국기, 국가, 국가원수에 대한 예절
1) 국기에 대한 예절
2) 국가에 대한 예절
3) 국가 원수에 대한 예절
2. 웃어른께 인사하기
1) 아침, 저녁 문안드리기
2) 외출 전후 인사하기
3) 이웃 어른께 인사하기
4) 경우에 맞게 인사하기
5) 친구 간에 인사 나누기
6) 여러 가지 인사법
3. 못 보던 놈
4. 규진이의 인사
5. 공경
1) 웃어른을 대할 때의 몸가짐
2) 일상생활에서 웃어른을 대하는 바른 자세
6. 금돼지
Ⅵ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례2
1. 6․25 사변 일
2. 혀 아래 독기 들었다
3. 신용
4. 한 가지 보고 열 가지 안다
5. 한 방울 절약이 석유왕으로
6. 식생활 습관
7. 우물 안 개구리
8. 공든 탑이 무너지랴
9. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다
10. 영원히 사는 길
11. 두 마리 토끼를 잡으려다 둘 다 놓친다
Ⅶ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례3
1. 순호의 실수
2. 이웃에 대한 예절
1) 이웃과 사이좋게
2) 아파트에서 생활할 때의 예절
3. 나서기 좋아하는 사람
4. 목숨을 걸고 구한 새끼를 구한 어미 새
1) 식사할 때
2) 돈이나 물건을 받았을 때
3) 생일 때
4) 부모님에게 어려운 일이 생겼을 때
5) 옷을 갈아입을 때
5. 목숨을 걸고 새끼를 구한 어미 새(공)
6. 질서
1) 길을 걸을 때
2) 길을 건널 때
7. 으뜸 헤엄이
8. 잎사귀와 쐐기 벌레와 새
Ⅷ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례4
1. 고등어 속에 든 금화
2. 스스로 부른 죽음
3. 깨끗한 패배와 비겁한 승리
4. 훈장님의 엿
5. 조지 워싱턴과 벚꽃나무
6. 시집식구 버릇 고친 며느리
7. 죽더라도 거짓이 없으라
8. 글자를 다 새기지 못했으니
9. 정직한 소년
10. 임금님의 사윗감
Ⅸ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례5
1. 진실한 친구는 어려울 때 안다
2. 아 다르고 어 다르다
3. 정직과 근면을 항상 너의 벗으로 하여라
4. 사또 떠나고 나팔 분다
5. 말 한마디로 천 냥 빚을 갚는다
6. 사과나무의 거리
7. 말 많은 집 장맛도 쓰다
8. 처마 끝의 낙숫물도 돌을 뚫는다
9. 돌부리 차면 제 발만 아프다
10. 큰 희망은 위대한 사람을 만든다
11. 1일 1선 하는 마음
Ⅹ. 인성교육(인성지도)관련 교훈자료 사례6
1. 영리한 소년
2. 국법대로 눈을 뺀 국왕
3. 하메린(Hameline)의 피리 부는 사나이
4. 사형수 친구에 대한 믿음
5. 무서운 신의
6. 못 지킬 바에야 차라리 이사를
7. 약조(約條)는 중하다
8. 외상으로 살린 아들
9. 스포츠를 통하여
10. 옛날 신용을 지킨 이야기
참고문헌
도덕과 수업에서 도덕적 이야기를 어떻게 활용하는 것이 효과적일 것인가에 대해 일반적 원리를 생각해 보자(이인재, 권충복, 윤완근, 1999: 60-80).
첫째, 우리의 도덕교과서에 실린 교훈적 이야기만으로는 그 양과 질에 있어서 한계가 있기 때문에 교사는 감동 감화를 줄 수 있는 이야기를 많이 발굴하여 이를 적절하게 활용해야 한다. 도덕과 수업을 효과적으로 하기 위해 교사는 항상 다양한 도덕적 이야기의 수집에 관심을 가지고 상호 정보를 교환하는데 노력해야 한다. 도덕적 이야기의 자료는 신문, 역사적 기록, 문학작품(시, 소설, 수필 등), 영화, 드라마, 인터뷰 자료 등 다양할 것이다. 특히 도덕교과서에 나오는 덕목과 관련하여 필요한 자료를 수집하여 덕목별로 혹은 활용 방법별로 자료를 분류하여 스크랩 해두는 것이 좋다. 자료를 수집하고 분류하면서 목록을 만들어 자료의 성격이나 내용, 활용할 차시 등을 기록해 두면 활용할 때 더욱 편리할 것이다. 도덕적 이야기의 자료에는 지나간 과거의 훌륭한 이야기나 기록뿐만 아니라 현존하는 사람의 훌륭한 이야기도 필요하고, 긍정적인 가치를 담고 있는 이야기나 부정적인 이야기를 담고 있는 이야기를 아울러 수집하여 적절하게 활용하는 것이 중요하다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 인성교육(인성지도)의 배경
1. 아동기의 이해
아동기에는 교실에서의 지적인 기술의 연마와 운동장에서의 놀이와 운동 등 심신을 단련하는 과정을 통하여 자아관이 확립되고, 여러 가지 능력을 연마하는 가운데 자신감이 부상하게 된다. 또한 친구관계나 교사관계 등 보다 많은 대인관계를 맺게 되며, 수없이 많은 경험과 도전의 기회를 통하여 성공과 실패를 맛보기도 하는데, 이러한 시기에 사회적으로 용인되는 바람직한 태도로 상호 작용하는 법을 가르쳐 주어야 한다.
2. 이타심 키우기
이타심이란 타인의 감정과 느낌을 공유하는 것으로서, 6세～9세가 되면 타인들이 그들 자신과 다른 고유한 생각과 감정을 갖고 있다는 것뿐만 아니라, 이러한 감정들은 각자가 체험을 통하여 얻어지는 것임을 알게 되는데, 이런 능력은 공동체 속에서의 체험을 통해 얻어지는 것이다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅲ. 인성교육(인성지도)의 필요성
인성교육은 사람다운 사람을 길러내는 것이며, 더불어 사는 사람으로서 나를 알고 사람됨을 완성시켜 나가도록 돕는 것이다. 그렇다면, 학교가 하는 교육 자체가 곧 인성교육일진대 왜 그것이 새삼 요구되는가? 최근 뚜렷해진 다음 세 가지 경향을 통해 인성교육의 필요성이 설명될 수 있다.
1. 가치관의 혼란
급변하는 정보산업사회 환경에서 아이들은 가치관이 흔들리면서 능률만을 강요하는 시대적 산물로 혼돈 속에 방황하고 있다.
2. 편향된 성적 최고주의
엘리트를 만드는 편향된 학력위주교육을 추구해 온 결과 아이들 인성의 다양한 요소를 적절하고 조화롭게 발달시키지 못하였다.
이명준(2011) - 인성 교육의 활성화, 강원도교육청
장사형(2011) - 공교육을 통한 인성교육 강화 방안, 한국교육철학회
정근영(2011) - 행복한 미래를 여는 창의·인성교육, 부산광역시
지은림(2011) - 창의·인성 교육을 위한 교육평가 방안, 강원도교육청
채창석(2011) - 철학적 관점에 본 인성교육의 의미, 대구가톨릭대학교
