[교육사회학] 사회평등과 교육
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분야
hwp2. 사회계층과 교육
3. 결론
참고문헌
(1) 평등의 정의
역사적으로 고대와 중세ㆍ근대 초까지의 사회는 신분에 입각한 불평등한 사회였으며, 근대 산업사회와 민주주의와 자유주의사회가 도래하면서 평등한 사회가 출발하였다고 할 수 있다. 인간의 평등권에 관해 Hart는 ‘인간의 평등권은 유일한 자연권이며 인간적 권리’라고 하였다.
평등의 의미는 4가지로 나누어 질 수 있다. 첫째 법률적 의미로서의 평등인데 이는 모든 인간은 동등한 가치와 존엄성을 가진 존재로 평등하게 창조되었으며 차별 없는 대우를 받아야 한다는 것이며, 둘째 규범적 의미의 평등은 누구나 행복을 추구하고 향유할 권리가 허락되고 보장되어야 한다는 것이며, 세 번째 교육적 의미의 평등은 모든 사람은 제 나름의 능력과 소질을 갖고 태어났으므로 그 잠재 가능성을 최대한 살려주는 것을 말한다. 마지막으로 사회문화적 의미의 평등의 의미는 능력이나 자격 신분에 의해 정치적ㆍ경제적ㆍ사회문화적 생활의 모든 영역에서 공정한 기회를 보장받아야 한다는 것이다.
여기서 중요한 것은 교육적 의미의 평등인데 교육적 의미의 평등은 사실상 구현되기 힘든 것이 실제이다 그 이유를 살펴보면 아래의 내용과 같다.
(2) 패러다임에 의한 평등관의 구분
1) 구조기능주의 평등관
구조기능주의는 사회진화론을 적극 긍정하여 인간의 욕구를 생득적이라 보았으며 적자생존의 법칙에 기초한 사회체제를 정당화 하여 현대 산업사회를 합리적인 사회라고 규정하였다.
교육사회학 -이론적 기초- 최정웅, 양경숙 양서원
교육사회학 김신일 교육과학사
