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[루소] 루소 생애 루소 생애 루소 자연주의 사상 루소 자연주의 의의 루소 자연주

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2016.12.04
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루소의 교육사상

방통대 2013-2]성숙이론과 학습이론의 배경, 기본전제, 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오

[자연주의] 자연주의(자연주의사상) 작가와 작품, 자연주의(자연주의사상)와 사실주의(사실주의사상), 자연주의(자연주의사상)와 상징주의(상징주의사상), 한국과 일본의 자연주의(자연주의사상) 문학 비교 분석

[교육철학]루소에관하여

[유아교육사상] 근세의 유아교육사상

일본문학과 군기문학,모노가타리문학,자전문학, 일본문학과 후타바테이 시메이,하이카이,마쿠라노소시(침초자), 고대 일본문학, 근대 일본문학

[현대문학] 김동인의 `감자` 분석

[교육과정 공통] 항존주의 본질주의 진보주의 재건주의 교육철학에 대해 자세히 설명하시오

루소의 교육사상00

소개글

[루소] 루소 생애 루소 생애 루소 자연주의 사상 루소 자연주의 의의 루소 자연주에 대한 자료입니다.

1. 18세기의 사회적․교육적 배경
1) 교육의 몰락 - 학교와 대학
2) 계몽주의
3) 감각주의와 교육
4) 프랑스의 삶과 새로운 교육이상

2. 루소
1) 루소의 생애
2) 루소의 사상
(1) 전기
(2) 후기

3) 자연주의 교육
4) 루소의 저작
(1) 루소의 저작
(2) 자연인과 사회인
(3)『에밀』
5) 루소의 의의와 한계
(1) 루소 사상의 의의
(2) 현대사회에서 루소의 의의
(3) 현대사회에의 적용
(4) 현대사회적용에의 한계점

3. 참고문헌

본문내용

1. 18세기의 사회적․교육적 배경

1) 교육의 몰락 - 학교와 대학
활발한 사변과 무기력한 실제의 대조는 18세기에 더욱 두드러지게 나타났다. 거의 모든 교육기관이 쇠퇴하고 있었다. 스코틀랜드와 독일의 일부 지역을 제외한 유럽 전역에서 대부분의 일반시민은 전연 교육을 받지 못하였으며, 비교적 운이 좋은 사람들도 대다수는 최악의 조건 하에서 교육을 받았다. 교사들은 대부분 무식하였으며, 학교의 운영이나 교과목도 체계적이지 않았다. 뿐만 아니라, 보통 아이의 교육은 길어야 열 살이나 열한 살이 되면 끝이 났다. 또한 유럽 전역에 걸쳐 대학은 학문의 전당의 자리로부터 밑바닥으로 굴러 떨어졌다.
그러나 이 상황에서 가장 고무적인 조짐은 대부분의 사람들은 학교와 대학의 열악상을 너무나 잘 알고 있었다는 사실이다. 그리하여 그들은 타락한 교육의 개혁을 열렬히 바라고 있었다는 사실에 있다. 이러한 열망이 있었기 때문에 이상주의적 성향을 가진 사람들은 교육을 보는 전체적인 안목을 근본적으로 바꾸어 놓은 웅대한 방안을 설계할 수 있었고, 실제적인 면에 관심을 가진 사람들은 기존의 교육 현실을 보다 나은 것으로 개선할 수 있었다. 그리고 이와 같이 이론과 실제 면에서 이루어진 많은 성과는 19세기에 가서 교육이 곧장 전진의 발걸음을 내디딜 수 있도록 길을 닦아 주었다.
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프랑스(불란서)
영국
독일
■ 라살르의 ‘기독교학교’

■ ‘자선학교’
■ 자선학교의 보조기관 ‘주일학교’

■ 개신교 지역에서 교육운동 전개
■ 아우구스트 헤르만 프랑케
■ 빌헬름1세 : 프로이센 내에서의 초등학교 취학 의무화
■ (✎이후 학교규정은 유럽의 모든 나라에 광범하고 지속적으로 영향을 끼침)
[표1] 대중교육 분야에서의 진전
그 당시의 가장 큰 진전은 이때까지 소홀히 취급되었던 대중교육의 분야에서 이루어졌다. 프랑스, 영국, 독일에서 그러한 움직임이 포착되었다. 프랑스에서는 1682년 라 살르의 기독교 학교가 세워졌으며 영국에서는 국교파와 비국교파에 의해 각각 자선학교가 세워졌다. 프랑스와 영국에 이러한 운동이 전개되던 것과 때를 같이하여 독일의 개신교 지역에서는 기원에 있어서는 그것과 유사하면서도 그 이후의 발전 양상에 있어서는 매우 다른 교육 운동이 전개되고 있었다. 이 운동을 시작한 사람은 아우구스트 헤르만 프랑케였다. 그는 대중교육을 중시하였는데, 가난한 사람들을 위한 조그마한 학교를 시작으로 초등학교, 고아원, 기숙학교(페다고기움), 교사양성소 등을 포함하는 온갖 종류의 거대한 교육조직을 덧붙였다. 이런 사업에 관심을 가지고 있었던 프로이센왕 빌헬름 1세는 일반 대중의 교육이 중요하다는 프랑케의 견해를 받아 들여서 1716-1717년에 프로이센 내에서의 초등학교 취학을 의무화하였다. 그의 아들 프리드리히 대제 또한 보편교육을 중요하게 생각하여 성직자들의 책임 하에 있는 마을 학교를 지원하도록 주선하였다. 또 20년이 지난 1763에는 ‘일반학교 규정’을 반포하여 5세에서 14세에 이르는 모든 아이들의 마을 학교 취학을 벌금형으로 의무화하고 지주와 소작인에게 그 재정적 책임을 부과하였으며, 교사들을 배치하고 성직자에게 끊임없는 감독과 지도의 의무를 지웠다. 이 학교 규정은 유럽의 모든 나라에 광범하고 지속적인 영향을 미쳤다.

참고문헌

윌리암보이드. 서양교육사.2011. 교육과학사
권영기(2000). 루소 교육이론의 교육 사회학적 고찰. 한국교원대학교대학원
김상섭, 현대인의 교사 - 루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가, 2009, 학지사.
강영계, 루소가 들려주는 교육 이야기, 자음과 모음, 2006.
안인희, 루소의 교육, 1990, 양서원
연세대학교 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들Ⅱ, 1998, 교육과학사.

하고 싶은 말

- 본 과제는 여러 학우가 정성을 들어 작성했습니다.
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