![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0001.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0002.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0003.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0004.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0005.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0006.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0007.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0008.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0009.gif)
![[한국문학]『동정없는세상』을 통해본 현대사회의 통과제의-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/78/77728-0010.gif)
분야
hwp2. ‘한번 하기의 통과의례’― 박현욱,『동정없는세상』
3. 통과제의와 문학 - 야설에서 소설로, 자기 찾아가기
4. 글을 맺으며 ― 성숙으로의 첫걸음
참고문헌
인간의 성장 과정은 곧 자아발견의 과정이라고 해도 과언은 아니다. 이러한 성장과정에서사회 구성원으로서의 나를 찾게 해주는 가장 중요한 의식이 통과제의이다. 개인은 생득적인 생물학적 가치만으로 구성원으로 발돋움할 수 없다. 사회적 작용인 일련의 의례를 거침으로써 삶의 질서에 사회적인 지위를 부여받는다. 세상의 어느 공동체를 막론하고 그 안에 속한 인간은 의례 및 의식을 몸소 경험하게 되는데, 이와 같은 크고 작은 의례적 행위가 뒷받침되지 않는다면 사회의 구성원이 되지 못한다. 각 사회의 역사적인 사건의 농도로 인하여 의례의 중요도에 대한 차이는 다분히 있겠지만, 모든 사회에서 의례가 통용되며 합당한 의의를 지닌다는 사실은 부정할 수가 없다. 인간은 의례를 경험한 이후에야 비로소 세상이 자신에게 부여한 아이덴티티(identity)를 온전히 확립할 수 있으며, 이는 개인의 삶에 지대한 영향력을 행사한다.
오늘날의 한국사회에서 흔히 볼 수 있는 결혼식이나 장례식, 그리고 성년의 날 등은 바로 이와 같은 의례의 연장선상에 놓여 있다. 개인의 삶에서 다시는 돌아오지 않는 사건에서 내외적인 형식을 겸비하지 않는다면 그는 사회에서 존재를 인정받지 못한다. 시대가 급변함에 때라 다양한 양태를 보이고 있으나, 만약 어떤 연인이 별반 이유 없이 결혼식을 올리지 않은 채 살고 있다면 사회로부터의 따가운 시선을 받는다.
박현욱, 『동정없는세상』, 문학동네, 2001
정은해(2002), 「하이데거의 언어철학 - 언어의 본질을 중심으로」,『하이데거의 예술철 학』, 철학과 현실사.
앤소니 기든스, 배은경 ․ 황정미 역, 『현대사회의 성 ․ 사랑 ․ 에로티시즘』, 새물결, 2001
조셉 캠벨 ․ 빌 모이어스 대담, 이윤기 역, 『신화의 힘』, 이끌리오, 2002
미셸 푸코, 이규현 역,『성의 역사1』, 나남, 2004
시몬느 비에른느, 이재실 역, 『통과제의와 문학』, 문학동네, 1996
