[선교학독서비평] 바빙크의 `선교학개론`
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![[선교학독서비평] 바빙크의 `선교학개론`-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/84/83580-0002.gif)
![[선교학독서비평] 바빙크의 `선교학개론`-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/84/83580-0003.gif)
분야
hwp2. 이 책이 말하는 저자의 주제 혹은 목적이 무엇인가?
3. 의미심장한 인용구들로부터 오는 것이 책 중의 어느 부분이 명확하게 이 책의 주제를 지지한다고 보는가?
4. 본서가 공급하는 강점과 약점이 인용구와 함께 상호작용하는 것을 논하여라.
5. 이 책이 당신의 목회와 인격에 직접적으로 영향을 주었던 점이 무엇인가?
A. 주제 : 저자는 이 책을 통하여서 선교에 대한 바른 개념을 정립하기를 원하고 선교라는 것이 어느 한 그룹이 맡아서 하는 것이 아니라 교회가 그리스도의 구속적인 사랑을 가지 고 사명을 감당해야 할 것에 대해 말하며 교회 개혁을 통하여 다시금 선교의 제 본분을 찾을 것을 말하고 있다. 그리고 선교를 통해 교회의 활동으로서 본질상 교회를 통하여 행 사되어야 하고 지상의 백성들을 불러일으켜 그리스도를 믿게 하고 제자들을 세례를 통하 여 왕국의 재림을 기다리는 사람들의 교제 속에 참여할 수 있게 해야 한다는 것이다.
B. 목적 : 본서는 선교는 하나님과 그의 나라와 영광에 돌려져야 하는 것이라고 말하고자 한다(pp163~167). 또한 성경적인 기초 아래 선교를 여러분야로 보고 있다. 즉, 선교사는 복음의 전파를 위해서 한 인간으로서의 자세가 되어져 있어야 하며 문화의 전파자로서의 자세, 뿐만 아니라 다양한 선교 사업과 봉사의 자세를 갖추고 있어야하며 유일한 목적이 복음전파이지만 민족과 개인을 생각하며 포괄적인 방식으로 일해야 한다는 것을 알아야 한다고 기록을 목적하고 있다(pp106~129).
C. 본서의 주제 상태에 대한 분명하고 사려 깊은 정의를 말하여라.
저자는 예수 그리스도를 전 인류에게 전하기 위해 다양한 접근 방법을 말하고 있으며 여러 나라와 종교들을 통해 기독교 신앙에 적대감을 품게 되리라는 공포와 박해가 있기 에 좀 더 구체적이고 바른 선교 개념을 가지고 앞으로 계속적인 선교 활동을 해 나가야 할 것에 대해 말하고 있다(pp312~314).
