분야
hwpⅠ.들어가는 말
Ⅱ.광개토대왕릉비
1.광개토대왕릉비 원문 및 해석
2.광개토대왕릉비에서 찾아 볼 수 있는 천하관.
Ⅲ.나가는 말
Ⅰ. 들어가는 말
과거의 천하관을 이해하는데 가장 기본적으로 선행 되어야 할 문제는 당대의 사람들이 남긴 문자 자료를 실제로 읽고 해석해야한다는 것이다. 그러나 여기서 등장하는 ‘해석’이란 단어는 단순히 문자를 읽고 겉 의미만을 인식하는 행위에 그치지 않는다. 마치 국어 학자들이 작가가 창조한 복잡하게 얽혀있는 함축적인 시구와 소설의 복선을 간략하게 그리고 또 다른 의미에서 깊은 생각에 빠질 수 있는 단어들로 재창조 하듯이 천하관이라는 당대 사람들의 보편적인 가치관과 사고방식을 알고자 하는 우리들도 과거의 문서 자료를 보고서 일종의 재창조 과정을 거처야만 하는 것이다.
고구려의 천하관을 알아보는 데 가장 좋은 문자 자료는 고구려 최고의 전성기를 구가하였던 왕, 광개토대왕릉비문이다. 호태왕 사후 그의 업적을 기리기 위하여 세운 이 비석에서는 고구려의 건국설화에서부터 고구려의 정복 활동 까지 천하관을 알아보기에는 적당한 자료들이 각석되어 있다. 따라서 여기서는 광개토대왕릉비의 원문을 해석하고 그 과정에서 들어나는 고구려인들의 천하관을 찾아보도록 하겠다.
Ⅱ. 광개토대왕릉비
1.광개토대왕릉비 원문 및 해석
광개토대왕릉비의 내용은 크게 3가지 정도로 분할 할 수 있다. 첫 번째로 고구려의 건국에 관련된 설화를 기록해놓은 이른바 ‘건국’ 부분과 두 번째로 비석의 주인 광개토대왕의 정복활동을 기록해 놓은 ‘정복’ 부분 그리고 마지막으로 광개토대왕릉을 수묘(守墓)하기 위해 수묘인을 정해 놓은 ‘수묘’ 부분이 바로 그것이다.
①건국부분
惟昔始祖鄒牟王之創基也, 出自北夫餘, 天帝之子,
생각건데 옛 시조 추모왕은 기틀을 만들었다. 북부여 천자의 아들로부터 나왔고
母河伯女郞. 剖卵降世, 生子 有聖□□□□□.
