1. 기업가정신(entrepreneurship)이란 무엇인가
ㅁ 기업가의 개념
ㅁ 기업가정신의 개념
2. 기업가정신의 확장된 개념과 사회적 기업가정신은 어떻게 다른가?
ㅁ 사내기업가정신
ㅁ 사회적 기업가정신
3. 기업가정신의 발전단계는 어떻게 설명될 수 있는가?
ㅁ 창조적 혁신
ㅁ 통상적 혁신
ㅁ 틈새시
3. 현대 신유학의 논리 발전
4)서복관
-> 인성론
- 중국철학에 있어 가장 핵심적인 문제가 인성론의 문제라고 생각하고 그것의 본질규명을 가장 시급하고 중요한 문제라고 생각했다.
- “인성론은 명, 성, 심, 정, 재 등의 명사로서 대표되는 관념, 사상을 그 내용으로 한다. 인성론은 하나의 사상
1. 현대 신유학의 정의
1) 현대 신유학이란?
▸5·4 신문화운동 이후 중국 유학의 전통을 새로운 시대 상황과 조건에 적용시키려 한 학파를 ‘현대 신유가(現代新儒家)’라 하며, 이들이 새로 추진한 유학사상을 ‘현대신유학(現代新儒學)’이라고 한다.
▸현대 신유학 사상가를 지칭하는 현
불교의 선이나 도가 및 양명학을 이단시 하였다. 반면 조식은 원시유교에 뿌리를 두고 성리학의 선구자들인 주돈이, 소옹, 장재, 이정 형제 등 이른바 북송오자北宋五子의 학설을 폭넓게 계승하면서, 한편으로는 불교나 노장 및 제자백가에 대해서도 상당히 포용적인 입장을 보였다.
둘은 서로 가까이
간재 전우의 성사심제설
간재 전우의 일생
일생을 통해 한번도 벼슬길에 오르지 않았지만 재야 학자로서 초야에 묻혀 오직 고고한 학자로서 훈도에 전념했던 인물 간재 전우. 훗날 학자들은 그를 일컬어 한말의 으뜸가는 성리학의 거장으로 일컫고 있다. 탯자리는 전주 청석교다. 기록을 보면 그의 귀
불가 두 사상의 지위문제이다. 양수명은 동방문화파의 대표적 인물이었다. 동방문화파 진영에는 불가로 볼 수 있는 것, 또 유가로 볼 수 있는 것, 그리고 유가로도 볼 수 있고 불가로도 볼 수 있는 것이 있었는데 통 털어서 다 같이 동양문화로 인식되었다. 정가동 저, 『현대신유학』예문서원, 1993 p173
고려시대의 철학사상
고려시대는 유교, 불교, 도교가 각기 사상들의 활동이 왕성했던 시기라 할 수 있겠다. 이 중에서 우리의 수업주제이기도 한 불교의 진행은 균여가 이끌었던 1기와 의천이 이끌었던 2기, 지눌이 이끈 3기, 태고 보우가 이끌었던 4기로 나누어진다. 우리는 이 중에서 주제이기도한 지
사단칠정의 성립배경
1. 시대적 배경: 성리학의 수용과 전개 과정
-사화와 성리학의 토착화
16세기 초에 해당하는 중종초기에 기묘사림(己卯士林)으로 불리우는 조광조등이 중앙정계에 진출하여 성리학적 이념을 현실사회에 정치적으로 구현하고자 진력하였으나 중종14년(1519년) 기묘사화로 좌절되었
고려시대 사상
구분
고려초
고려중기
고려후기
불교
훈요 10조: 팔관회. 연등회 장려(숭불정책)
광종 때 승과 제도 실시
초조대장경(거란격퇴 염원)
의천의 천태종: 문벌귀족의 후원, 교관 겸수
속장경: 의천, 불교 교리 정리
무신 집권기: 지눌의 조계종, 선종부흥
원 칩입기: 팔만대장경 간행
고려 말:
북송철학
1. 시대적 배경
당의 불교 전성기의 뒤를 이은 송 대는 유학의 혁신과 부흥의 분위기가 겨우 고양된 시기였다. 유학은 육조ㆍ수ㆍ당 700년의 오랫동안에 걸쳐서 불교 아래에 있었는데, 그 최대의 원인은 지식인이 귀족화 하여 경세의 의욕을 상실한 점에 있다. 그러나 송 대에 들어가면 지식인
비즈니스모델 개발 중간고사 정리본
중국의 현대신유학 형성과 발전
