메를로퐁티, 시몬 베유, 에마뉘엘 무니에, 장 이폴리트, 클로드레비 스트로스 등이 있었다. 1931~45년에 사르트르는 르 아브르, 라옹, 마지막으로 파리의 리세에서 학생들을 가르쳤다. 이 활동은 2차례, 즉 한번은 베를린에서 1년 동안의 연구생활과 또 한번은 제2차 세계대전에 참전하기 위해 1939년 징집
메를로퐁티의 개념에 따라 “지각의 층”에서 갑작스레 나타난 것이다. 육체의 현상학의 관점에서 이것은 육체의 실천에 기초한 아동의 경험 방식으로 설명될 수 있다. ‘지저분’하다는 것을 ‘다른 것’이라는 표현과 대비해 보면 그 의미는 분명해진다. ‘다른 것’이라는 표현은 반성적 사고에
메를로퐁티(Maurice Merleau-Ponty)의 연구를 이용.
대상자의 기술에 대한 분석을 통해 인간이 경험하는 현상의 의미를 밝히는 것, 귀납적이고 기술적인 연구방법.
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질적연구(Qualitative Research)방법
1. 현상학(Phenomenology)
현상학적 자료 분석은 대상자의 면담 내용으로부터 경험의 의미를 서술하는 것, 반성(refle
객관세계는 사실 과학적 사유의 대상이다. 이념화된 객관세계를 가장 근본적이고 원초적인 세계로 보는 태도를 비판한다는 것은 대단히 중요하다. 메를리 퐁티가 객관세계의 이념과 이를 전제하는 과학적 사유를 어떻게 비판하는가를 살펴보아야한다.
자신이 지각을 어떻게 보는지에 대한 기본적인
1. 사르트르의 삶
프랑스의 작가이자 사상가 사르트르는 파리에서 태어났으며 2세 때 아버지와 사별하여 외조부 슬하에서 자랐다. M. 메를로 풍티, E. 무니에, R. 아롱 등과 함께 파리의 명문 에콜 노르말 쉬페리외르에 다녔으며, 특히 젊어서 극적인 생애를 마친 폴 니장과의 교우는 그에게 깊은 인상
일상속의 몸 제1부
<현대 사회의 이미지 과잉과 주체>(정지은), <에로티즘을 위한 몸감각의 분석>(조정제) 발제문
첫 번째 글은 레비-스트로스와 메를리-퐁티 연구로 석, 박사를 받은 저자가 일상 깊숙이 침투한 이미지의 특성과 그러한 사회 안에서 살아가는 주체의 모습을 정신분석학적 관점에서 다
프랑스의 작가이자 사상가 사르트르는 파리에서 태어났으며 2세 때 아버지와 사별하여 외조부 슬하에서 자랐다. M. 메를로 풍티, E. 무니에, R. 아롱 등과 함께 파리의 명문 에콜 노르말 쉬페리외르에 다녔으며, 특히 젊어서 극적인 생애를 마친 폴 니장과의 교우는 그에게 깊은 인상을 심어주었다. 시몬
그는 파리에 있는 꽁도르세 고등학교에서 철학교수 생활을 다시 시작했다. 1939년 그는 전쟁에 동원되었지만 1940년에 싸워보지도 못하고 포로가 되었다. 그 이듬해 풀려나자 그는 메를로-뽕띠와 함께 지식인 저항그룹을 결성했다. 이때부터 그는 전쟁이 끝날 때까지 레지스탕스 운동에 가담했다.
질적연구의 종류
질적연구의 종류는 흔히 사회복지조사론에서 제시되고 있는 관찰, 내용분석, 사례연구 등이 있고 사회복지조사론에서 흔하게 제시되지 않고 독립적으로 질적연구의 범위를 형성하는 종류는 근거이론, 민속지학, 현상학, 내러티브, 전기, 담론 등 다양하다.
1) 근거이론
(1) 개요