![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0001.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0002.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0003.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0004.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0005.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0006.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0007.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0008.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0009.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0010.gif)
![[기독교교육사] 계몽주의 이후의 교육-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/104/103554-0011.gif)
분야
hwp2. 자연주의와 교육
3. 박애주의와 교육
4. 결론
학문적으로 볼 때 18세기 독일에서 형성된 근대 사조를 의미한다.
계몽(Aufklärung)이란 말은 인간이 신의 계시에 의존한다는 신학적 견해와 대비되는 것으로서, 인간 자신의 자연적 본성에 관한 자각과 인간 본성과 이성에 적합한 조화롭고 인간적인 사회 제도 내에서 이루어질 수 있고, 또 반드시 이루어져야 하는 인류의 자기실현에 대한 자각을 의미한다. 칸트는 1784년『계몽이란 무엇인가』에서 계몽을 “인간이 스스로 자초하였던 미성숙으로부터의 해방이며, 모든 면에서 자신의 이성을 공개적으로 사용하게 되는 인간의 자유”라고 정의하였다. 즉 어떤 사람이 자신을 계몽주의자라고 부르는 것은 그가 다른 사람의 지도 없이 자신의 지성을 사용할 용기를 가지고 있다는 의미인 것이다. (네이버 검색)
⑵ 계몽주의의 특성
계몽주의는 영국에서 1688년에 일어난 명예혁명으로부터 1789년에 일어난 프랑스 혁명에 이르는 100년간 인간의 지성을 해방하며 지성적인 자율권을 수립하려고 한 경향과 운동을 말한다. 계몽주의를 거슬러 올라가 보면 베이컨(Francis Bacon)이나 데카르트(Rene Descartes)까지 연관 지을 수 있는데, 베이컨이 우상을 파괴하고 데카르트가 모든 의심스러운 것, 단순히 전승적인 것을 부정하려고 한 것도 일종의 계몽주의 운동으로 볼 수 있기 때문이다. 계몽주의는 전통의 구속에서 벗어나서 이성에 의하여 행동함으로써 사회 속에 내재되어 있는 무지와 미신을 타파하고 합리적ㆍ비판적 정신, 즉 ‘인간이성의 해방’을 핵심으로 한 것이다.
