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소개글
[부모교육] 정서적 위축 증세를 보이는 아동을 위한 부모교육 프로그램 -농촌의 다문화 가정 중심 프로그램에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다문화 가정의 이해
1. 다문화 가정이란
2. 다문화 가정의 추세와 문제점
3. 다문화 가정과 심리적 위축아동
Ⅲ. 다문화 가정과 부모교육
1. 개괄적 흐름
2. 세부내용
3. 부모교육 평가
Ⅳ. 결론
참고문헌 & 인터넷 자료
본문내용
Ⅱ. 다문화 가정의 이해
1. 다문화 가정이란
다문화 가정은 크게 한국인과 외국인이 결혼한 가정을 일컫는 표현으로 사용되고 있으며 이 의미는 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 서로 다른 인종 사이에서 태어난 자녀에 초점을 맞춘 ‘혼혈인가정’. 둘째, 국경을 넘나드는 결혼의 형태를 의미하는 ‘국제결혼가정’, 끝으로 한 부모 가정· 독신자 가정처럼 다양한 가정의 형태 중 하나로 정의하는 ‘다문화가정’이 그것이다. 이전까지 국제결혼, 이중문화 가정 등으로 불리던 국제결혼가정을 ‘다문화가정’이라 부르기 시작한 것은 최근의 일이다. ‘다문화가정’이라는 용어는 국제결혼이라는 용어가 내포한 내국인 간의 결혼과 외국인과의 결혼으로 구분하는 국적에 따른 차별성 대신 한 가정 내에 다양한 문화가 공존하고 있다는 의미로 해석할 수 있다.
2. 다문화 가정의 추세와 문제점
현대 사회는 정보화, 세계화에 따라 국제결혼에 대한 인식과 가치관이 바뀌고 있으며 이는 같은 국적의 배우자와 결혼해야 한다는 관념에서 탈피하여 다른 국적의 배우자를 맞는 경우가 늘어나고 있다. 특히 농촌의 경우 농촌에서 살기를 꺼려하는 한국 여성의 가치관이 작용함에 한국 여성의 결혼 조건을 충족시키지 못하는 남성이 저개발국의 여성을 선택하는 경우가 늘어나고 있다. 또한 저임금 외국인 노동자의 고용정책으로 외국인의 한국으로의 이주가 많아졌고 주변국(특히 동남아시아) 여성이 결혼을 통한 한국 이주를 빈곤에서의 탈출로 생각하면서 농촌 총각과 결혼하는 사례가 늘어나고 있다.
농림 어업 종사자와 외국인 아내의 혼인
출처 - 통계청
위의 그래프를 보면 농림 어업 종사자와 외국인 아내의 비율이 년도의 차이는 있지만 대부분 일치하고 있다는 것을 알 수 있다. 이처럼 농림 어업 종사자 중 ⅓~ ½의 수가 외국인 아내의 혼인을 한다는 것을 보면 다문화 가정이 얼마나 많은지 알 수 있고 이들 결혼의 결과로 태어나는 자녀의 수도 외국인 아내가 농촌 며느리의 많은 수를 차지하고 있는 만큼 많을 것이라는 것을 유추할 수 있다.
다문화 가정이 큰 비중을 차지하고 있음에도 불구하고 그들이 겪고 있는 문제들은 다음과 같다. 먼저 외국인 아내와 혼혈 자녀들을 부정적으로 보는 사회문화인데 이는 다문화 가정에 대한 긍정적인 인식을 갖자는 교육에도 불구하고 다른 편견을 가지고 그들을 대하게 만든다. 특히 동남아시아 계열의 아내인 경우 단지 돈 받고 팔려왔다는 식의 한국 사회의 인식이 작용하고 있다는 것을 알 수 있는데 대중교통을 이용하다 보면 가끔 ‘젊고 예쁜 베트남 여성. 마음에 안 들면 환불’ 이라는 식의 광고 문구를 보게 되는 것을 보면 알 수 있다. 또한 농촌의 경우 도시보다 경제적 어려움이 많고 아내들은 언어 문제, 주위의 무관심 등으로 정상적인 생활을 하기 힘들어 한국에 있는 동안 학습수준이 낮은 편이다. 위의 내용을 압축하면, 다문화 가정이 증가되고 있음에도 불구하고 그들을 가족으로 받아들이지 않으려 하는 사회문화와 우리와 같은 여성임에도 불구하고 그들을 단지 농촌 노총각의 신부로서 그
참고문헌
참고문헌
➀ 송미경 외 4명. 「다문화 가정 외국인 모의 경험에 관한 연구」,한국청소년 상담원.
➁ 이소희 외 4명. 『가족문제와 가족복지』. 대왕사,2004.
인터넷 자료
➀ 통계청 - http://www.nso.go.kr
➁ 다문화가정 홈페이지 - http://onnurian.jbe.go.kr
➂ [교육인적자원부] 교육부, "다문화가정" 품어 안는 교육 지원 대책 발표
-http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=001&oid=098&aid=0000131084&
➃ 국제 가족 한국 총연합회 (네이버카페 게시글) http://cafe.naver.com/laif.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=82