미시사에 대하여
분야
hwp2.미시사 등장의 배경과 시작
3.미시사의 연구 방법
4.미시사의 최근경향과 가능성
5. 한국적 미시적 민중 연구에 대한 해결과제
21세기의 역사학은 어떤 모습일까? 우리는 최근의 관련 연구동향을 살펴봄으로써 앞으로의 발전 방향을 어느 정도 가늠할 수 있을 것이다. 서양 사학계의 경우, 대체로 1970년대를 기점으로 앞서와는 확연히 다른 일련의 새로운 흐름이 나타나고 있는 것으로 보인다. 이 중에서도 각별히 주목되는 것이 ‘미시사’(microtoria)와 ‘문화사’(new cultural history)의 출현이다.
이 두 접근방식의 키워드는 용어 자체에서 그대로 드러나고 있는 것처럼, ‘미시’와 ‘문화’이다. 이는 그 동안 20세기의 역사학적 흐름을 주도해 왔던 ‘거시’와‘경제․사회’ 라는 키워드에 대한 도전으로 읽힌다. 기왕의 역사 연구 경향을 단순화시키자면, 개념적으로는 역사적 거대 구조의 탐색에 초점을 맞추면서 사회과학적 분석과 계량을 중시하는 방법이라고 할 수 있겠다. 맑스주의 역사학, 독일의 사회구조사, 프랑스 아날학파의 전체사 등이 이데올로기나 이론의 편차에도 불구하고 대체로 이러한 흐름을 대표하는 세력들이었다. 이에 반해, 미시문화사는 사회적 ․ 경제적 행위들을 넓은 의미에서 문화적 텍스트로 간주하면서, 구체적 개인이란 창을 통해 역사적 리얼리티의 복잡 미묘한 관계망을 이해하고자 하는 시도라고 할 수 있겠다.
『미시사의 방법론과 그 가능성,』 최현정『慶大史論,』12호 2000.
『최근 미시사의 성과들 곽차섭, 교수신문 2008년 11월 10일
「미시사와 거시사」, 위르게 슐름봄편, 백승종 옮김 궁리, 2001
