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01.도가에 대한 소개
02.노자. 누구 인가
03 도덕경선독
2.1 노자의 출신
2.2 ‘노자 ‘의 유래
2..3 왜 李子 아나고 老子인가?
2.4노자의 주장
도가
황노학(黃老學) 또는 노장학(老莊學)
도가의 시조: 노자(老子)
무위자연(無爲自然)을 주장
유가의 예악(禮樂)과 형정(刑政)의 형식주의를 반대
어린 아이의 천진성 회복, 무위자연의 사회를 완성
노자의 도(道, Tao) ≠ 일반적인 도덕(Virtue)
유가의 인의(仁義)라는 도덕의 상위개념
곧 형이상적인 본체론
노자(老子)
도가학파의 종사(宗師)
『사기(史記)·노자한비열전(老子韓非列傳)』:
“노자는 초(楚)나라 고현(苦縣) 여향() 곡인리(曲仁里)사람이다. 성은 이씨(李氏)이고 이름은 이(耳)，자는 담(聃)으로 주나라의 국가문서를 관장하는 사관(史官)이었다.”
노자(老子)
聃
1. 귀가 길고 크다. 장수의 상징.
2. 귀가 아래로 늘어지다. 연세가 높다는 의미.
곧 늙은 모습.
귀가 크면 복이 많고 장수한다는 문화는 바로 노자에게서 유래
왜 李子가 아니고 老子인가?
1) 160세 혹은 200세 장수,
그러므로 노자(老子)라고 불렀다.
2) 노자는 나면서부터 백발(老子生而皓首)
흰머리, 흰 눈썹, 흰 수염
이에 부모가 ‘老’라고 명명(命名)하였다.
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