[여성학]공적영역의 최고로서의 정치체와 대표적 사적영역으로서 가족의 관계

[여성학]공적영역의 최고로서의 정치체와 대표적 사적영역으로서 가족의 관계-3

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[여성학]공적영역의 최고로서의 정치체와 대표적 사적영역으로서 가족의 관계-5

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레포트 > 사회계열
2004.02.04
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소개글

[여성학]공적영역의 최고로서의 정치체와 대표적 사적영역으로서 가족의 관계에 대한 자료입니다.

1. 정신분석학과 역사학
2. 프랑스 혁명을 중심으로 본 여성의 정치 참여
3. 가족 로망스가 정치체에 작용하는 방식
4. 공적 영역과 사적 영역의 관계

본문내용

1. 정신분석학과 역사학

19세기말 오스트리아의 한 정신병리학자에 의해 주창된 정신분석학은 이후 20세기 지성사의 커다란 획을 그어나가기 시작했다. 인류의 오래된 질병인 정신병에 대한 치료 방법의 하나로 출발한 정신분석학이 특수한 일부에 대한 이론이 아니라, 인간의 마음의 지도를 완성하고 그런 개인들의 삶의 원형을 발견할 수 있는 혁명적인 학문임은 20세기 중반을 지나면서 드러나기 시작했다. 말기의 프로이트가 그러했고, 라깡에 의해 정신분석학과 인문학과의 만남이 시작된 것이다.
프로이트가 마음의 이론을 만들어내면서 무의식-전의식-의식, 이드-자아-초자아 등의 구조는 신경증 환자와 같은 이들 뿐만 아니라 정상인이라고 불리는 사람들에게서도 존재하는 것임이 밝혀졌다. 모든 이들이 꾸는 꿈, 농담, 실수 등은 모두 인간이 의식뿐만 아니라 알 수 없는 다른 무엇에 의해서 움직이는 대상임을 알 수 있는 증거들이었다. 프로이트의 이러한 업적은 라깡에 의해 더욱 발전되어 인간의 무의식은 언어처럼 구조화되어 있다는 생각으로 발전한다. 그 동안 우리가 인간의 이성, 또는 의식의 힘이라고 생각했던 수많은 학문들, 인간 사회의 영역들에 대한 연구는 이제 무의식 또는 자아를 이드의 표면분화로만 보는 전혀 다른 자아, 주체의 개념으로 보는 것이 가능해진 것이다. 프로이트 자신이 토템과 터부에서 시도했던 정신분석학과 인류학의 접목은 언어학을 만나면서 역사학, 철학으로 넓어졌다. 각각의 개인들이 품고 있는 무의식의 원형이 어떤 형태로 사회로 반영되게 되는지. 개인과 사회, 사적 영역과 공적 영역이라는 형태로 분리되

참고문헌

-린 헌트 , 「프랑스 혁명의 가족 로망스」, 1999, 새물결
-즈느비에브 프레스, 미셀페로, 「여성의 역사 4」, 1998, 새물결
-프로이트, 〈자아와 이드〉,「지그문트 프로이트 전집 14 - 쾌락원칙을 넘어서」, 1997, 열린책들
-리처드 윌하임, 「프로이트」, 1999, 시공사

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